《庄子．田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”谓干瞪着眼，落在后面赶不上。元王恽《创建伊洛五贤祠堂记》：“若扳援昔贤，则不肖年迫衰老，懒于笔研，又瞠乎其后。”清沈德潜《说诗晬语》：“尔时徐(徐陵)、庾(庾信)并名，恐孝穆(徐陵)华词，瞠乎其后。”
述宾 瞠，瞪着眼睛看。在人后面瞪着眼睛看而赶不上。比喻尽力效法他人而不能及。语本《庄子·田子方》：“夫子步，亦步也;夫子言，亦言也;夫子趋，亦趋也;夫子辩，亦辩也;夫子驰，亦驰也;夫子言道，回亦言道也;及奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”汪绍贞《“四大家族”官僚资本》：“(中央银行)存放款等金额与实力同雄厚的中国银行、交通银行比较还是～。”※瞠，不读作táng。△描写人眼睁睁地看着自己落在别人后面。→望尘莫及 不可企及 ↔不敢后人
源见“范氏麦舟”。喻指老友馈赠。元丁鹤年《上明州太守茶子俊》诗：“高士束刍思致奠，故人惠麦久维舟。”
源见“金谷堕楼人”。指晋石崇爱妾绿珠被强暴所逼跳楼而死之事。清徐述夔《五色石．白钩仙》：“假令虞姬伏剑之时，绿珠堕楼之日，有个仙人来救了，他年项王不死，季伦复生，再得相聚，又岂非最快人心的事！”
同“七札俱穿”。元袁桷《秋围》诗：“七札巧穿谁矢直，六鳌连举我竿长。”
《左传．成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？”后以“劝善惩恶”谓奖励劝勉有善行的人，惩戒处罚有恶行的人。《汉书．张敞传》：“自请治剧郡，非赏罚无以劝善惩恶。”并列 鼓励善良人和事，惩戒邪恶的人
同“团扇诗”。唐翁绶《婕妤怨》诗：“繁华事逐东流水，团扇悲歌万古愁。”
参见：问缣
《乐府诗集．龟山操》题解引东汉．蔡邕《琴操》：“《龟山操》，孔子所作也。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作此曲，以喻季氏若龟山之蔽鲁也。”相传，春秋时鲁国执政大臣季桓子接纳齐国的歌舞伎人，
参见：足垢
同“锦缆龙舟”。宋秦观《望海潮》词：“纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。”
源见“屺岵”。借指思念父亲。《后汉书．李膺传》：“荀爽恐其名高致祸，欲令屈节以全乱世，为书贻曰：‘久废过庭，不闻善诱，陟岵瞻望，惟日为岁。’”李贤注：“爽致敬于膺，故以父为喻也。”亦借指父亲。清钱谦益