《后汉书．光武帝纪上》：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也，且复居前。请助将军！”汉光武帝刘秀能征善战，但据史书记载他作战时有一个突出的特点，就是碰上小股敌兵他非常谨慎小心；若临大敌，却勇猛异
源见“岩下电”。比喻人目光炯炯有神。唐羊昭业《皮袭美见留小宴次韵》：“王戎似电休推病，周?才醒众却惊。”
同“分茅列土”。《商君书．赏刑》：“汤与桀战于鸣条之野，武王与纣战于牧野之中，大破九军，卒裂土封诸侯。”
源见“巫山云雨”。用以美称女子。唐杨凭《赠马炼师》诗：“行雨若迷归处路，近南唯见祝融峰。”【词语行雨】 汉语大词典：行雨
《战国策．秦策一》：“（苏秦）说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。赢（赢，担负）滕（滕，本指缄封，此引伸指行囊）履蹻（蹻，屐），负书担橐（橐，口袋，比囊小的叫橐），形容枯
《晋书．地理志．总叙》：“时逢稽侵，道接陵夷，平王东迁，星离豆剖，当涂驭寓，瓜分鼎立。”后以“豆剖瓜分”喻国土分裂，破碎支离之意。《宋史》卷二九三《王禹偁传》上疏：“自五季乱离，各据城垒，豆分瓜剖，七
不论干好事还是干坏事，后来都会有报应，只是时间早晚而已。 旧时流传的一种唯心主义因果报应论。语出宋．俞成《萤雪丛说．善恶有报》：“善恶到头终有报，只争来早与来迟，此古诗也。一是反说，一是正说。”元．
参见：泣歧
源见“仲子灌园”。指战国时齐高士陈仲子携妻子隐居避世。宋林逋《小圃春日》诗：“於陵偕隐事，清尚未相同。”
《庄子．大师宗》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”尻，臀部。庄周设想以臀