词语屋>历史百科>历史典故>皮之不存,毛将焉附

皮之不存,毛将焉附

比喻失去基础,那么,赖以生存的事物也无法存在。公元前651年,晋献公死后,公子夷吾在秦穆公支持下当了国君,是为晋惠公。公元前647年,晋国发生饥荒,秦穆公又输粟以救。次年,秦国发生饥荒,要求向晋国买粮食,而晋惠公却不答应。大夫庆郑赞成卖给秦国粮食,而大夫虢射则坚决反对。他说:“皮都不存在了,毛还能附在哪里,过去我们已经得罪过秦国,即使卖给它一些粮食,又有什么用呢?”晋惠公没有采纳庆郑的意见,使得两国积怨愈来愈深,终于导致了秦晋韩原之战。

【出典】:

左传·僖公十四年》:“冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”……

【例句】:

唐·房玄龄《晋书·慕容暐载记》:“若寇军冒进,王持钱帛安所置也!皮之不存,毛将安傅!”清·赵翼《瓯北诗钞·剥皮山》:“寸草全无山骨露,皮之不存毛焉附?”


见“皮之不存,毛将安傅”。张贤亮《小说中国》:“知识分子天生就是毛泽东同志说的‘毛’,~?”


【词语皮之不存,毛将焉附】  成语:皮之不存,毛将焉附汉语词典:皮之不存,毛将焉附

猜你喜欢

  • 青囊秘篇

    同“青囊书”。唐陈子昂《赠严仓曹之推命录》诗:“闻道沉冥客,青囊有秘篇。”

  • 巢幕险

    源见“燕巢于幕”。指旦夕将至的危险。唐韩偓《感事三十四韵》:“畏闻巢幕险,宁寤积薪然?”

  • 千人所指

    被众人所指责。语出自《汉书·王嘉传》。汉哀帝宠幸佞臣董贤,屡加封赏。董贤(前23-前1年)字圣卿,西汉云阳(今陕西淳化西北)人。董贤受哀帝宠爱,行卧不离,22岁官至大司马,封高安侯,主持朝政,气焰薰天

  • 射蛟

    蛟,古代传说的蛟龙,民间认为它兴风作浪,能发洪水。汉武帝元封五年(前106年)冬天,武帝南巡,在浔阳江(即长江流经江西九江附近的江面)射蛟。后以此为典,颂扬帝王的勇武精神。【出典】:《汉书》卷6《武帝

  • 洒西州泪

    源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《月下笛.孤游万竹山中》词:“只愁重洒西州泪,问杜曲,人家在否?”

  • 携壶

    同“悬壶”。清侯方域《赠武林陈文学》诗:“远志分明为采药,携壶不尽是逃名。”【词语携壶】   汉语大词典:携壶

  • 亡年友

    亡,同“忘”,指彼此忘记年岁的长幼,而以才能德行为主的交往。《后汉书.祢衡传》:“融亦深爱其才,衡初弱冠,而融年四十,遂与为交友。”又作“亡年交”。《南史.何逊传》:“南乡范云见逊对策,大相称赏,因结

  • 东海桑田

    同“沧海桑田”。唐韩偓《感事三十四韵》:“中原成劫火,东海遂桑田。”

  • 桑田海水

    同“沧海桑田”。清毛奇龄《醉蓬莱.题赠徐涵之小蓬莱别业》词:“一任人间,似桑田海水。”

  • 屈谷巨瓠

    《韩非子.外储说左上》:“齐有居士田仲者,宋人屈谷见之,曰:‘谷闻先生之义,不恃仰人而食,今谷有树瓠之道,坚如石,厚而无窍,献之。’仲曰:‘夫瓠所贵者,谓其可以盛也;今厚而无窍,则不可剖以盛物,而坚如