《礼记．内则》：“由命士以上，父子皆异宫，昧爽而朝，慈以旨甘。日出而退，各从其事。日入而夕，慈以旨甘。”后因以“甘旨”为养亲的食物。南朝 梁任昉《上萧太傅固辞夺礼启》：“饥寒无甘旨之资，限役废晨昏之半
四时：春、夏、秋、冬。 天不说话而四季照常运行，万物照常生长。 比喻为政不在多言。语出《论语．阳货》：“天何言哉？四时行焉，万物生焉。天何言哉？”后多引作〔天不言而四时行，百物生〕。《汉书．王吉传
源见“望夫石”。形容妇人的坚贞。唐吴曾《望夫山》诗：“一上青山便化身，不知何代怨离人。”【词语一上青山便化身】 汉语大词典：一上青山便化身
《左传．襄公二十一年》：“庄公为勇爵，殖绰、郭最欲与焉。”杜预注：“设爵位以命勇士。”后以“勇爵”指武将。唐刘禹锡《复荆门县记》：“无几何，有由勇爵而授赤社于兹者。”【词语勇爵】 汉语大词典：勇爵
源见“举案齐眉”。泛指妻子对丈夫的敬爱。清曹贞吉《小诺皋．挽尤展成夫人》词：“德耀眉齐，少君车挽，十载牛衣人泪。”
源见“女娲补天”。即天柱。元吴莱《观孙太古周天二十八宿星君像图》诗：“大圜杳何极，鳌柱屹不倾。”【词语鳌柱】 汉语大词典：鳌柱
源见“鳏鱼”。诗文中多以“鱼目”用为无偶独宿或不娶之典。清金农《短睡十韵》：“长袖善舞更擅曲，行云行雨迷阳台……斯须拱揖遽别去，依旧独眠鱼目开。”源见“鱼目混珠”。喻指伪劣之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙
源见“季札挂剑”。谓守诺重信。清王夫之《哀管生永叙》诗：“人情谁剑挂，天道岂弓张。”
源见“染指”。指尝味。宋张世南《游宦纪闻》卷二：“大虾蟆名曰石撞，乡人贵重之，世南亦尝染鼎，其味乃巨田鸡耳。”【词语染鼎】 汉语大词典：染鼎
旧时对他人书信的美称。南朝齐谢朓《答吕法曹》诗：“惠而能好我，向以瑶华音。”【词语瑶华音】 汉语大词典：瑶华音