词语屋>历史百科>历史典故>生而知之者上,学而知之者次

生而知之者上,学而知之者次

生来就知道的是上等;学习然后知道的是次一等。 这是古代儒家所宣扬的唯心主义天才论。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘生而知之者上也;学而知之者次也;因而学之,又其次也。’”《颜氏家训.勉学》:“且又闻之,生而知之者上,学而知之者次。所以学者,欲其多知明达耳。”《晋书.石勒载记》:“遥闻将军攻城野战,合于机神。虽不视兵书,暗与孙吴同契。所谓生而知之者上,学而知之者次。”


猜你喜欢

  • 梦蘧蘧

    源见“庄周梦蝶”。指梦幻。宋苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗:“兹游淡泊欢有馀,到家恍如梦蘧蘧。”

  • 月下赤绳

    源见“月下老人”。喻婚姻缘分。《警世通言.苏知县罗衫再合》:“月下赤绳曾绾足,何须射中雀屏目。”

  • 攻其无备,出其不意

    无备:没有准备。不意:意想不到。 趁敌方没有准备发动进攻,行动出乎敌方意料之外。 形容用兵作战,出奇制胜。语出《孙子.计篇》:“攻其无备,出其不意,此兵家之胜,不可先传也。”三国.蜀.诸葛亮《便宜

  • 五刑之属三千,其罪莫大于不孝

    五刑:秦以前指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑法。 五刑的律例有三千条,其中罪行没有大过不孝的。 古代认为子女不孝是罪大恶极。语出《孝经.五刑章》:“子曰:五刑之属三千,而罪莫大于不孝。”《资治通鉴.梁

  • 井井有理

    形容整齐,有条有理。语本《荀子.儒效》:“井井兮其有理也。”偏正 形容处事条理分明,清楚整齐。语本《荀子·儒效》:“井井兮其有理也。”宋·陈亮《与周立义参政书》:“若置之繁难之地,必能随机处置,~。”

  • 扫除诗书

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书,实行愚民政策。宋苏轼《石鼓歌》:“扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。”

  • 不如公荣者

    源见“刘公荣”。指俗士。宋辛弃疾《贺新郎.韩仲止判院山中见访席上用前韵》词:“此会不如公荣者,莫呼来、政尔妨人乐。”

  • 轮扁之言

    源见“轮扁斫轮”。喻指说理精辟的话。明何景明《直路行》:“轮扁之言,桓公是悟。”

  • 愚公

    源见“愚公移山”。借指作事有顽强毅力、不怕困难的人。宋辛弃疾《玉楼春.用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词:“青山不解乘云去,怕有愚公惊着汝。”明夏完淳《大哀赋》:“人容鼓吏之狂,世笑愚公之癖。”【词语愚公】

  • 无思不服

    见〔自西至东,自南至北,无思不服〕。