词语屋>历史百科>历史典故>生桑梦

生桑梦

三国志.蜀书.杨洪传》裴松之注引《益都耆旧传》:“(何)祇字君肃,少寒贫,为人宽厚通济,体甚壮大,又能饮食,好声色,不持节俭,故时人少贵之者。尝梦井中生桑,以问占梦赵直,直曰:‘桑非井中之物,会当移植;然桑字四十下八,君寿恐不过此。’祇笑言:‘得此足矣。’”事又见《太平御览》卷四〇〇引《益都耆旧传》。

古人迷信,常以象征和合来预测吉凶祸福。何祇梦桑生井中,赵直圆梦认为,“桑”与“丧”同音,故预兆死;又拆“桑”字,中间为十,上三又各加十,合为四十,下面为八,共为四十八,于是以此诌说判定何祇的死期。后以“生桑梦”喻死期将近。

宋.王铚《王公四话》:“元之(王禹偁)自黄移蕲州,临终作遗表曰:‘岂期游岱之魂,遂协生桑之梦。’”元.陆友仁《哭季弟》诗:“不图十日后,竟应生桑梦。”


猜你喜欢

  • 春冰

    源见“虎尾春冰”。比喻危险的境地或容易消失的事物。南朝 齐王融《三月三日曲水诗序》:“念负重于春冰,怀御奔于秋驾。”唐李群玉《杜门》诗:“达生书一卷,名利付春冰。”【词语春冰】   汉语大词典:春冰

  • 中圣贤

    同“中圣人”。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》:“何人可复间季 孟,与子不妨中圣贤。”

  • 坠履

    同“坠屦”。《周书.韦敻传》:“昔人不弃遗簪坠履者,恶与之同出,不与同归。吾虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。”宋王禹偁《单州谢上表》:“仰穹旻而方类戴盆,遇庆赦而遽收坠履。”【词语坠履】   汉语

  • 奴婢学夫人

    源见“婢作夫人”。谓摹仿不像。明汤显祖《牡丹亭.闺塾》:“待俺写个奴婢学夫人。”

  • 芦荻画灰

    《宋史.欧阳修传》:“欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。”后用“芦荻画灰”为称颂母教有方的典故。清袁枚《荐周幔亭与鱼门书》:“客有所需,但取笔管叩盎二三

  • 九二

    《易.乾》:“九二,见龙在田,利见大人。《象》曰:‘见龙在田’,德施普也。”孔颖达疏:“此以人事言之,用龙德在田似圣人已出在世,道德恩施能普遍也。”“九二”本为《易》卦爻位名。九,谓阳爻;二,第二爻,

  • 樵柯烂尽

    源见“柯烂忘归”。谓光阴流逝,时间漫长。宋陆游《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》:“樵柯烂尽棋方剧,客甑炊成梦未回。”【词语樵柯烂尽】  成语:樵柯烂尽汉语大词典:樵柯烂尽

  • 玉京

    道教用来称天帝居处,诗文中常用来咏仙境,也用来代指帝都。《魏书》阐释道家时说,道的存在,比天、地生成还要早;它上处无为天阙,下在紫微星座,变化而无常。【出典】:《魏书》卷114《释老志》3048页:“

  • 百城书拥

    源见“坐拥百城”。形容藏书之富,嗜书之深。杨锡章《和鵷雏杂兴》诗:“百城书拥蟫真乐,满院花香蝶不如。”

  • 鲁阳回日

    见“鲁阳挥戈”。《文选·左思〈吴都赋〉》“鲁阳挥戈而高麾”,刘逵注:“故追述~之意,而将转西日于中盛之时,以适己之盛观也。”【词语鲁阳回日】  成语:鲁阳回日汉语大词典:鲁阳回日