源见“蚕绩蟹匡”。比喻名不副实，事物间互相矛盾。清赵翼《五人墓》诗：“媚奄翻奉击奄人，蝉緌蟹匡理难悟。”见“蟹匡蝉緌”。【词语蝉緌蟹匡】 成语：蝉緌蟹匡汉语大词典：蝉緌蟹匡
同“勾践饮胆”。唐 于?《经馆娃宫》诗：“勾践胆未尝，夫差心已误。”
源见“田父之获”。喻同归于尽。《新五代史．四夷附录一》：“废帝怒曰：‘德钧父子握强兵，求大镇，苟能败契丹而破太原，虽代予亦可。若玩寇要君，但恐犬兔俱毙。’”主谓 追猎兔子的猎犬与兔子一起毙命。语本《战
《晏子春秋．谏上十七》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎！’艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑于旁。公刷涕而顾晏子，曰：‘寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑何也？’晏子
42` 元．程端礼《程氏家塾读书分年日程》卷二：“不可先看他人议论，如矮人看场，无益；然亦不可先立主意不虚心也。”明．李贽《焚书．圣教小引》曰：“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。所谓
同“金兰谱”。清蒋士铨《临川梦．寄曲》：“这一本残书，就是我二人的金兰小谱也。”【词语金兰小谱】 成语：金兰小谱汉语大词典：金兰小谱
源见“掌上舞”。谓凭轻歌妙舞获宠。宋黄昇《清平乐．宫词》词：“当时掌上承恩，而今冷落长门。”
见“燃松读书”。《后汉书·侯瑾传》：“侯瑾字子喻，少孤贫，依宗人居，性笃学，恒佣作为资，暮柴以读书。”
源见“叹黄犬”。指秦朝李斯。清吴雯《汪文升赠小楷五百字为别诗酬来美》诗：“篆体大小分，上蔡牵犬儿。”
道教用语，意即白天就升天成神仙，后也比喻向来贫寒无闻的人，突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子，道教相信去除邪累，洁净心神，积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】：《魏书》卷114《