词语屋>历史百科>历史典故>王尊叱驭

王尊叱驭

王尊字子赣,涿郡高阳(今河北高阳东)人。少年时父母亡故,由伯父抚养。伯父让他在沼泽里放羊,王尊利用牧羊间隙读书,能读懂史书。后来,王尊又师从郡文学官,研读《尚书》、《论语》,能粗略地了解其中的主要内容。涿郡太守徐明认为王尊有才干,不应长久埋没在故乡,就向朝廷推荐他。汉元帝任命王尊为郿县(今陕西郿县东北)县令,后升任益州(今四川成都一带)刺史。从前,琅邪(láng yá郎牙,郡名,治所在今山东诸城)人王阳任益州刺史。他在所辖地区巡行考察官吏治绩的途中,经过邛崃山九折阪(位于今四川荥经县西)。看到山路险峻难行,王阳就叹息说:“父母给了我这身体(指生命),怎能屡次冒着生命危险去登上这险峻的山路呢?”于是,他就托病辞职返回故乡了。后来,王尊任益州刺史,来到九折阪,问随从官吏:“这莫非就是被王阳看作是令人望而生畏的险峻山路吗?”官吏回答说:“对啊!就是这个地方。”王尊大声呵斥驾车的车夫,说:“快赶马飞快地行驶!他王阳是大孝子,可我王尊却是忠臣啊!”后以“叱驭”为典,咏忠于职守,不避艰险,奋不顾身的精神。

【出典】:

《汉书》卷76《王尊传》3226、3227、3229页:“王尊字子赣,涿郡高阳人。少孤,归诸父,使牧羊泽中。尊窃学问,能史书。”“事师郡文学官,治《尚书》、《论语》,略通大义。”“涿郡太守徐明荐尊不宜久在闾巷,上以尊为郿令,迁益州刺史。先是,琅邪王阳为益州刺史,行部至邛崃九折阪,叹曰:‘奉先人遗体,奈何数乘此险!’后以病去。及王尊为刺史,至其阪,问吏曰:‘此非王阳所畏道邪?’吏对曰:‘是。’尊叱其驭曰:‘驱之!王阳为孝子,王尊为忠臣。’”

【例句】:

唐·陈子昂《送魏兵曹使巂州》:“勿以王阳叹,邛道畏峻嶒。” 唐·元稹《奉和权相公行次临阙驿》:“黄霸乘轺入,王尊叱驭驾。” 唐·雍陶《蜀中战后感事》:“词客题桥去,忠臣叱驭来。” 唐·罗邺《春过白遥岭》:“返驾王尊何足叹,哭途阮籍漫无聊。” 宋·钱惟演《成都》:“知有忠臣能叱驭,不论云栈更峥嵘。” 宋·王安石《送许觉之奉使东川》:“畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭。” 明·何景明《赠望之四首》之4:“绝裾不为忍,叱驭宁顾危!” 明·顾大典《青衫记·梦得刺江》:“凝眸陇水头,长江自流。乘轺去,似王尊叱驭难留。” 清·归庄《和顾端木先生弃庵》:“峻坂何妨将驭叱,章台自可借眉描。” 清·宋琬《望城郭》:“九折王尊驭,千秋朱邑祠。” 清·毛奇龄《送何使君出守牂柯》:“从来叱驭忠臣事,安用朱旗九折还。” 清·徐乾学《陇山歌送许天玉之官新安》:“虞诩成名在此时,王尊叱驭看前路。” 清·纳兰性德《拟古》:“乘险叹王阳,叱驭来王尊。” 清·马维翰《九折坂》:“回舆与叱叹,北辙视南辕。”


【典源】《汉书·王尊传》:“先是,琅邪王阳为益州刺史, 行部至邛九折阪,叹曰:‘奉先人遗体,奈何数乘此险!’后以病去。及 (王) 尊为刺史,至其阪,问吏曰:‘此非王阳所畏道邪?’吏对曰:‘是。’尊叱其驭曰:‘驱之! 王阳为孝子,王尊为忠臣。’”

【今译】汉代王阳曾为益州刺史,上任时路经邛山的九折阪, 那里地势险峻,山路崎岖,王阳不禁感叹:“父母给了我身体,怎能屡次经历这种危险!’后来托病而辞官。到王尊任益州刺史时,又来到九折阪,王尊问属吏说:“这里莫非就是王阳所惧怕的险路吗?”属吏答:“是。”王尊喝令:“赶马前进! 他王阳是孝子,我王尊是忠臣。”

【释义】后以此典形容忠于职守,不避艰险; 也以“九折坂”等形容道路曲折,多险阻。

【典形】 悲九折、长坂九回、车回峻阪、叱驭、回车坂、九折、九折坂、九折途、峻坂将驭叱、王阳叹、王尊叱驭、王尊驭、忠臣叱驭、王阳驱九折、畏途九折、轮摧九折、王尊疾驱、王尊许国、王遵九折、危途九折、叱驭人、九折魂、九折悲、九折艰。

【示例】

〔悲九折〕 清·叶燮《括苍道中》:“游子伤心悲九折,美人遥睇隔千盘。”

〔长坂九回〕 北周·庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑》:“渡泸五月,葛亮有深入之兵; 长坂九回,王尊有忠臣之路。”

〔车回峻阪〕 清·钱谦益《送瞿稼轩给事南还》:“车回峻阪何须九,肱折良医不惮三。”

〔叱驭〕 清·纳兰性德《拟古》:“乘险叹王阳,叱驭来王尊。”

〔回车坂〕 清·王士禛《徐五兄自号嵇庵》:“往往逢途穷,痛哭回车坂。”

〔九折〕 晋·孙绰《游天台山赋》:“既克于九折, 路威夷而修通。”

〔九折坂〕 宋·陆游《遣兴》:“九折坂头休绝叹,世间何地不羊肠。”

〔九折途〕 宋·陆游《世事》:“山林已结三生愿,朝市谁非九折途?”

〔峻坂将驭叱〕 清·归庄《和顾端木先生弃庵》:“峻坂何妨将驭叱,章台自

可借眉描。”

〔王阳叹〕 唐·陈子昂《送魏兵曹使嶲州》:“勿以王阳叹,邛道畏峻嶒。”

〔王尊叱驭〕 唐·元稹《奉和权相公行次临阙驿》:“黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。”

〔王尊驭〕 宋·王安石《送许觉之奉使东川》:“畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭。”

〔忠臣叱驭〕 宋·钱惟演《成都》:“知有忠臣能叱驭,不论云栈更峥嵘。”


【词语王尊叱驭】  成语:王尊叱驭汉语词典:王尊叱驭

猜你喜欢

  • 嗟来之食

    表示带有侮辱性的施舍。有一年,齐国发生严重灾荒,一个名叫黔敖的富人把食物摆在路边,准备施舍给逃荒的人。这时,有个逃荒的人用袖子遮住脸,拖着鞋子,摇摇晃晃地走了过来。黔敖左手捧着食物,右手端着汤水向他吆

  • 负涂载鬼

    《易.睽》:“睽孤见豕(猪)负涂载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。”负涂,豕伏于道中;载鬼,车上载的鬼,喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。清.侯方域《卢告》:“负

  • 疾没世而名不称

    见〔君子疾没世而名不称〕。

  • 初平石

    源见“叱石为羊”。借指山石。前蜀贯休《和韦相公话婺州陈事》:“耕避初平石,烧残沈约楼。”

  • 羊车载果

    源见“潘安貌”。借指爱慕的美男子。俞锷《七娘子.赠汪桐生》词:“记取花时,龙华共赴,羊车载果须分与。”【词语羊车载果】   汉语大词典:羊车载果

  • 春月胜秋月

    宋.赵令畤《侯鲭录》卷四:“元祐七年正月,东坡先生在汝阴州,堂前梅花大开,明色鲜霁,先生王夫人曰:‘春月色胜如秋月色。秋月令人凄惨,春月令人和悦。……’”宋哲宗元祐七年(公元1093年)正月,苏轼在颍

  • 扬州梦

    唐.杜牧《遣怀诗》:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。”后人多用此典喻对往日快乐时光的回忆。元代石子章〔仙吕.八声甘州〕《混江龙》:“十年往事,也曾一梦到扬州。”【典源

  • 裂坐茵

    源见“管宁割席”。借指朋友断交。宋苏轼《刘莘老》诗:“顾嫌任安躁,未忍裂坐茵。”

  • 河鱼腹疾

    《左传.宣公十二年》:“叔展曰:‘有麦麹乎?’曰:‘无。’‘河鱼腹疾,奈何?’”鱼烂先自腹内开始,后用“河鱼”为腹疾者的典故。宋.苏轼《与冯祖仁书》:“又若河鱼之疾,少留调理乃行。”偏正 鱼烂从腹中开

  • 郑庄驿

    源见“郑驿留宾”。指好客主人迎宾待客之所。宋游次公《贺新郎.月夜》词:“吟咏凄凉翻有恨,谅知音,人远空追忆。谁为置,郑庄驿?”明潘纬《送友人北游》诗:“经过郑庄驿,好问孟尝门。”【词语郑庄驿】   汉