王孙春草
《文选》卷三三汉.刘安《骚.招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
唐.李善于题下所作的序注说:“招隐士者,淮南小山之所作也。小山之徒,闵伤屈原,身虽沉没,名德显闻,与隐处山泽无异,故作《招隐士》之赋,以彰其志也。”“王孙春草”之句,原是感慨隐士弃家室,离旧土,避世不归之辞,后代文人遂常以“王孙春草”喻惜别、怀友之语。
南朝宋.谢灵运《悲哉行》:“萋萋春草生,王孙游有情。”唐.王维《送别》诗:“山中相送罢,日暮掩柴扉;春草明年绿,王孙归不归?”
《文选》卷三三汉.刘安《骚.招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
唐.李善于题下所作的序注说:“招隐士者,淮南小山之所作也。小山之徒,闵伤屈原,身虽沉没,名德显闻,与隐处山泽无异,故作《招隐士》之赋,以彰其志也。”“王孙春草”之句,原是感慨隐士弃家室,离旧土,避世不归之辞,后代文人遂常以“王孙春草”喻惜别、怀友之语。
南朝宋.谢灵运《悲哉行》:“萋萋春草生,王孙游有情。”唐.王维《送别》诗:“山中相送罢,日暮掩柴扉;春草明年绿,王孙归不归?”
同“差之毫厘,谬以千里”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.独立苍茫子〈东京学界公愤始末告乡人父老兴学书〉》:“差以毫厘,谬以千里,造因不良,恶果是生。”见“差之毫厘,谬以千里”。【词语差以毫厘,谬以千里
西汉.司马迁撰《史记.封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝弓。百姓仰望黄帝既上天
同“万里鲲鹏”。元施惠《幽闺记.英雄应辟》:“万里鹏翼,功名唾手得。”【词语万里鹏翼】 成语:万里鹏翼汉语大词典:万里鹏翼
源见“别鹤操”。指夫妻被迫离异悲苦之情。唐元稹《酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵》:“阮籍惊长啸,商陵怨别弦。”
承受先圣尧舜之道并加以发扬光大的意思。《中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”朱熹注:“祖述者,远宗其道。宪章者,近守其法。”文武:指周文王、周武王。
骂人愚拙的话。《晋书.刘曜传》:“曜怒甚,毁其表曰:‘犬荔奴,不忧命在须臾,犹敢如此!’”【词语荔奴】 汉语大词典:荔奴
外貌秀美而心里聪明。惠:通“慧”。唐代韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”见“秀外慧中”。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”《聊斋志异》卷11
源见“乘鸾”。泛指仙女。宋袁去华《清平乐.嫩凉新霁》词:“夜深风露娟娟,抱琴谁和流泉。只有乘鸾仙子,见人愁绝无眠。”
宋苏轼《宝绘堂记》:“譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,去而不复念也。”后以“过眼烟云”指曾经过目或经历过而随即消逝的事物、事情。宋王十朋《县学别同舍》诗:“伴人灯火情犹在,过眼烟云事已非。”
同“屏间孔雀”。清李渔《凤求凰.先醋》:“昏聩双眸,不辨屏间雀影;龙钟两耳,难听冰上之言。”