词语屋>历史百科>历史典故>牛衣泣

牛衣泣

牛衣:用草、麻等物编织成为牛御寒之物。王章(?-前24年)字仲卿,泰山钜平(今山东泰安西南)人。年轻时任文学官(郡及王国的教官),不久升任谏大夫(掌论议的官),在朝廷以敢于直言谏诤而著名。当初,王章在长安求学时,和妻子住在一起。有一次王章患病,因家中贫寒没有棉被,只得用牛衣遮体御寒。王章病重,自认为将要死去,就哭着和妻子诀别。妻子却生气地斥责王章说:“仲卿!现今长安城中朝廷显贵有谁的才干能超过你呢?现在处在贫病交迫中,不振作精神去奋斗,却反而哭哭啼啼的,太没有志气了!”后来王章历任各级官员,最后担任京兆尹(京都长安的行政长官),他想给皇帝上书奏事。妻子又制止说:“人应当知足,你怎么不想一想当年睡在牛衣里哭泣的情况呢?”后以“牛衣对泣”为典咏生活贫困,或谓贫贱夫妻共守穷困。

【出典】:

汉书》卷76《王章传》3238、3239页:“王章字仲卿,泰山钜平人也。少以文学为官,稍迁至谏大夫,在朝廷名敢直言。”“初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决(通“诀”),涕泣。其妻呵怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!’后章仕宦历位,及为京兆,欲上封事,妻又止之曰:‘人当知足,独不念牛衣中涕泣时耶?’”

【例句】:

南朝梁·萧统《锦带书十二月启·十月》:“牛衣当被,畏见王章;犊鼻亲操,恐逢犬子。” 唐·刘禹锡《谪居悼往》:“牛衣独自眠,谁哀仲卿泣?” 唐·温庭筠《上裴舍人启》:“今则阮路兴悲,商歌结恨;牛衣夜哭,马柱晨吟。” 唐·罗隐《寄袁皓侍郎》:“我寝牛衣弊,君居豸角危”。 唐·皮日休《鲁望读襄阳旧传见赠因而寄答》:“甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。” 宋·王安石《漫成》:“清时无路取封侯,病卧衣牛已数秋。” 宋·王令《日益无聊赖偶成》:“困卧牛衣空有泪,剧弹剑铗不成歌。” 宋·苏轼《追和戊寅岁上元》:“合浦卖珠无复有,当年笑我泣牛衣。” 宋·苏辙《和柳子玉纸帐》:“京兆牛衣聊可籍,公孙布被旋须缝。” 宋·陆游《和范待制秋兴》:“一生不作牛衣泣,万事从渠马耳风。” 宋·朱熹《次秀野咏雪韵三首》之一:“赖有袁生清兴在,忍寒应未泣牛衣。” 宋·刘克庄《沁园春·和林卿韵》:“便羊裘归去,难留严子;牛衣病卧,肯泣王章。” 明·张四维《双烈记·惜别》:“你是奋翼飞天陶士行,正是对泣牛衣王仲卿。” 明·袁宏道《述内》:“玉白冰清欲何为,不记牛衣对泣时?” 明·汤传楹《与展成书》:“此真旧日元龙豪举,安能效小儿曹牛衣对泣哉?” 清·归庄《庚辰生日》:“从今莫堕牛衣泪,策马长途日日新。” 清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔》:“泪痕莫滴牛衣透。数天涯、依然骨肉,几家能够?” 清·袁枚《病中赠内》:“宛转牛衣卧未成,老来调摄费经营。” 清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》:“翁家乏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟蹰,牛衣对泣而已”。


【词语牛衣泣】   汉语词典:牛衣泣

猜你喜欢

  • 刘景升儿子若豚犬

    《三国志.吴书.吴主孙权传》裴松子注引《吴历》:“公(曹操)曰:‘此必孙权欲身见吾军部伍也。’敕军中皆精严,弓弩不得妄发。权行五六里,回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景

  • 宣尼忘味

    源见“闻韶忘味”。指孔子到齐国闻《韶》忘味事。形容《韶》乐的高妙尽美。唐元稹《箫韶九成赋》:“故季札聆音而感深,宣尼忘味于耳盈。”

  • 一丸泥

    源见“泥封函谷”。比喻以极少的力量,可以防守险要的关隘。《晋书.吐谷浑传》:“以一丸泥封东关,封燕 赵之路,迎天子于西京以尽遐藩之节。”唐李益《再赴渭北使府留别》诗:“平戎三尺剑,封缄一丸泥。”【词语

  • 震楹书自若

    源见“未惊雷破柱”。形容人有雅量,处变不惊。隋辛德源《霹雳引》:“碎枕神无扰,震楹书自若。”

  • 汾水游

    《庄子.逍遥游》:“尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。”后以“汾水游”形容超然物外的处世态度。南朝 宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗:“昔闻汾水游,今见尘外镳。”【

  • 画眉张敞

    源见“张敞画眉”。指风流多情的夫婿或情人。元 陈克明《粉蝶儿.怨别》曲:“那里也,画眉张敞,掷果潘安,傅粉平叔。”明张凤翼《红拂记.杨公完偶》:“分明我拆散鸾凰,把他青春虚旷,埋没了画眉张敞。”见“张

  • 太常斋

    《后汉书.周泽传》:“数日,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。尝卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰:‘生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三

  • 报爰丝

    《史记.袁盎传》:“袁盎者,楚人也,字丝。”“袁盎自其为吴相时,有从史尝盗爰盎侍儿,盎知之,弗泄,遇之如故。人有告从史,言‘君知尔与侍者通’,乃亡归。袁盎驱自追之,遂以侍者赐之,复为从史。及袁盎使吴见

  • 不以规矩,不能成方圆

    规,圆规;矩,矩尺。不以规矩,不能成方圆,原意是不用圆规、矩尺等器具,就画不好方圆形状。后则泛指没有要求,就不能培养出有用的人才。孟子说,即使有离娄那样明敏的视力,公输般那样精巧的手艺,如果不用圆规和

  • 乐羊食子

    《韩非子.说林上》:“乐羊为魏将而攻中山。其子在中山,中山之君烹其子而遗之羹,乐羊坐于幕下而啜之,尽一杯。文侯谓诸师赞曰:‘乐羊以我故而食其子之肉。’答曰:‘其子而食之,且谁不食?’乐羊罢中山,文侯赏