同“倚马成章”。清毛奇龄《百字令．客沪上为王鸿资初度》词：“倚马成文，磨盾草檄，杀尽中山兔。”
源见“悬弧射矢”。象征男儿应有大志。唐李白《上安州裴刺史书》：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方。”明沈鲸《双珠记．辕门遇友》：“王先生差矣！岂不知男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，何乃为此区区儿女之态。”并列
源见“琴高乘鲤”。指登仙之物。南朝 梁江淹《采石上葛蒲》诗：“赤鲤倘可乘，云雾不复还。”【词语赤鲤】 汉语大词典：赤鲤
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。唐李群玉《登蒲涧寺后二岩》诗之一：“五仙骑五羊，何代降兹乡？”
见〔二老者，天下之大老也〕。
把死看得象回家一样。《韩非子．外储说左下》：“三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父。”陈：同“阵”。述补 归，回家。把死看成像回家一样，形容死得心安理得。语出《管子·小匡》：“平原广牧，车不结辙，
同“橘中叟”。清袁枚《杂诗八首》之八：“此时橘中仙，当日民之爹。”
源见“半部论语”。形容儒家治国理论的重大作用。清蒲松龄《拟上以万世师表四字颁行天下黉宫群臣谢表》：“虽则当代圣人，未遂三年用我；迨至太平宰相，犹以半部匡君。”
同“京洛尘”。唐杜牧《宣城送萧兵曹》诗：“舟寒句溪雪，衣故洛城尘。”
《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”何晏集解引马融曰：“见颜色不善则去之。”后因以“色斯”为比喻见机远遁以避祸的典故。《后汉书．左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”晋葛洪《抱朴子．嘉遯》：“