海棠无香
宋.释惠洪《冷斋夜话》:“彭渊材五恨:一恨鲥鱼多骨,二恨金桔太酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。”
彭渊材有五恨,所谓五恨,即有五件事使他感到遗憾,其四为海棠花虽美而无香。后因以为咏海棠之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷八《海棠》第二首:“讥弹更到无香处,常恨人言太刻深。”
宋.释惠洪《冷斋夜话》:“彭渊材五恨:一恨鲥鱼多骨,二恨金桔太酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。”
彭渊材有五恨,所谓五恨,即有五件事使他感到遗憾,其四为海棠花虽美而无香。后因以为咏海棠之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷八《海棠》第二首:“讥弹更到无香处,常恨人言太刻深。”
同“垂衣裳治”。唐太宗《重幸武功》诗:“垂衣天下治,端拱车书同。”
原作“同乎流俗,合乎污世”。原意指言行与流俗常人相同,后用来称随着坏人一起做坏事。孟子在批评那些好好先生时说,这种人降低自己身分,说话、办事都和流俗常人没有什么两样,在黑暗的社会里仿佛过得很舒心,平常
《尚书大传》卷五:“晋平公问师旷曰:‘吾年七十,欲学,恐已暮。’师旷曰:‘臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?’公曰:‘善。’”后遂以“霄光可学”指老年勤学。南朝 陈徐陵《谢敕赉烛监赏答齐国移文
源见“郑履”。指君王极为熟悉重臣。北周庾信《周太傅郑国公夫人郑氏墓志铭》:“骖乘则晋侯停舆,来朝则汉君识履。”【典源】《汉书·郑崇传》:“郑崇字子游,(傅)喜为大司马,荐崇,哀帝擢为尚书仆射。数求见谏
同“成都卜肆”。宋梅尧臣《送邵梦得永康军判官》诗:“若过君平肆,究通可问焉。”清 徐?《满江红.寿禾中严质人》词:“君平肆,谁堪与?子陵钓,空延伫。”
称( ㄔㄣˋ chèn 衬):适合。切合身体长短大小剪裁衣著,比喻事情做得符合需要,刚好合适。《南史.张融传》:“(高帝)手诏赐融衣曰:‘……今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所着,已令裁减,
太阳过了中天,就西斜了,比喻盛极必衰。《易.丰》:“日中则昃( ㄗㄜˋ zè 仄),月盈则食(蚀),天地盈虚,与时消息,而况于人乎?”昃:日西斜。见“日中将昃”。清·严有禧《漱华随笔·沈文端》:“
源见“圆枘方凿”。形容事物扞格不入或互相矛盾。《新唐书.高適传》:“而言利者,枘凿万端。”宋叶適《贺叶丞相》:“盖上之相信,无枘凿之乖;故己得专行,有符节之合。”【词语枘凿】 汉语大词典:枘凿
同“和玉悲”。唐刘得仁《送友人下第归觐》诗:“莫将和氏泪,滴著老莱衣。”
源见“乘鸾”。喻指夫妻所居之处。宋李廌《虞美人令》词:“青林枕上关山路。卧想乘鸾处。”