宋．释道原《景德传灯录》卷八“潭州龙山和尚”：“洞山又问和尚：‘见个什么道理，便住此山？’师曰：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”
后因以此比喻一去不复返，杳无消息。元尹廷高《玉井杂唱》上《送无外僧弟归奉庐墓》诗：“泥牛入海无消息，万壑千岩空翠寒。”郭沫若《满江红》词：“桀犬吠尧堪笑止，泥牛入海无消息。”
主谓 像泥塑的牛跨入大海一样。比喻一去不返，毫无音讯。语本宋·释道原《景德传灯录》卷8：“洞山又问和尚：‘见个什么道理，便住此山?’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“次日写信去‘特烦’，却如～，至今引为憾事!”△多用于事情毫无消息，或预料某事已无希望方面。→有去无回 石沉大海 ↔信使往还 合浦珠还
同“秦庭之哭”。周伟仁《有感》诗之三：“秦庭七日枉唏嘘，顿足捶胸恨未舒。”
与其奢侈铺张，宁可朴素俭约。语出《论语．八佾》：“林放问礼之本，子曰：‘大哉问！礼，与其奢也，宁俭。’”明．李贽《焚书．杂述．寒灯小话》：“此为浪费纵欲，而借口轻财，是天下之浪子皆轻财之夫也，反不如太
枉，屈；直，伸；寻，古代长度单位，八尺为寻。枉尺直寻，比喻在小节上不妨委曲一些，以求得较大的好处。孟子的学生陈代对他说，您不愿谒见诸侯，未免显得心地太狭小了吧!假如现在谒见他们，情况好了，可以实行仁政
见“石火电光”。明·张岱《越绝诗小序》：“忠臣义士多见于国破家亡之际，如～，一闪即灭。”
同“不识一丁”。宋文天祥《不睡》诗：“眼不识丁马前卒，隔床鼾鼻正陶然。”见“目不识丁”。宋·文天祥《不睡》诗：“～马前卒，隔床鼾鼻正陶然。”【词语眼不识丁】 成语：眼不识丁汉语大词典：眼不识丁
源见“广陵散”。喻挚友去世。明 吴应星《哭陈元静》诗：“嵇弹应已绝，钟听若为孤。”
参见：京兆为人怜
源见“王乔控鹤”。指王子乔仙迹。清王士禛《望缑山庙》诗：“缑氏仙踪杳，东莱 汉使还。”
源见“王霸惭”。喻指未受良好教养、素质不高的子女。清王摅《读孙凯似太史未申集》诗：“历齿胜他王霸子，齐眉负我孟光妻。”
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十八：“客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。”“遗我一端绮”，是描写远方的故人怀念自己寄来一块绸缎。后因用以称美他人寄赠的作品。唐．李端《酬丘拱外甥览余旧文