源见“羊裘钓”。指隐居垂钓富春江的严光。宋苏辙《再次前四首韵》诗之三：“隐居颜氏终安巷，垂钓严生自有滩。”
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。清杨夔生《浣溪沙》词：“郑婢萧奴亦捧心，敲诗刻烛一枝簪，是何滋味是如今。”
《庄子．外物》：“宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：‘予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。’元君觉，使人占之，曰：‘此神龟也。’君曰：‘渔者有余且乎？’左右曰：‘有。’君曰：‘令余且会朝。’
源见“八咏诗”。指金华玄畅楼，泛指吟咏之场所。唐严维《送人入金华》诗：“明月双溪水，清风八咏楼。”【词语八咏楼】 汉语大词典：八咏楼
同“望洋兴叹”。清杭世骏《〈李太白全集〉序》：“〔载庵〕书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句相益乎！”见“望洋兴叹”。【词语望洋惊叹】 成语：望洋惊叹
源见“圯桥进履”。指张良在圯桥所得兵书。唐李白《酬张卿夜宿南陵见赠》诗：“身为下邳客，家有圯桥书。”【词语圯桥书】 汉语大词典：圯桥书
同“凤条”。晋陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗：“假翼鸣凤条，濯足升龙渊。”【词语鸣凤条】 汉语大词典：鸣凤条
《宋史．赵普传》：宋太祖时赵普为相，刚毅果断，以天下为己任。他曾荐某人为官，太祖不用。第二天复奏其人，太祖仍不用。第三天，普又奏其人，太祖怒，撕碎奏牍掷地。赵普颜色不变，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
躁：烦躁。 焦躁竞进的人其言辞必然多而杂。语出《易．系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”孔颖达疏：“以其吉善辞直，故辞寡也；以其烦躁，故其辞多也。”宋．陆九渊《与王顺伯》：“躁人之辞多者，谓其躁妄
源见“丰城龙剑”。本指丰城县狱，相传晋雷焕于此地掘得宝剑赠张华。后以比喻人才被埋没处。唐白居易《和梦游春诗一百韵》：“车摧太行路，剑落酆城狱。”【词语酆城狱】 汉语大词典：酆城狱