古代美女，与西施并称。《庄子．齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也。”《管子．小称》：“毛嫱西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。”【词语毛嫱】 汉语大词典：毛嫱
源见“一斛贮槟榔”。谓乞食他人。清唐孙华《寄示颐儿》诗：“性拙只愁餐澡豆，家贫慎勿乞槟榔。”
谓行有准绳，循法度。清 冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，尺步绳趋，佳乎否乎？”见“绳趋尺步”。清·冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，～，佳乎否乎?”【词语尺步绳趋】 成
《易．谦》：“天道亏盈而益谦。”后以“谦益”称谦虚。明方孝孺《与黄希范书》：“教颓俗变以来，士君子……谦益虚逊之道消而骄慢荒怠之风炽。”【词语谦益】 汉语大词典：谦益
又作“旷日持久”。旷：荒废；耽误。弥：长久。指时间长久。宣统时，邮传部上奏说：中国领土面积宽广长大，边疆地区遥远，必须有直的、横的通达东、南、西、北四境的各大干线铁路，才足可以行使国家政治权力而掌握重
宋高承《事物纪原．师保辅相．当笔》：“《通典》曰：‘肃宗 至德二年三月，宰相分直政事笔，人知十日。德宗 贞元五年五月八日，又分日一人执笔。’迄今为故事曰当笔。”后称主政为“当笔”。《宋史．高宗纪五》：
借指众叛亲离的统治者。唐杜牧《阿房宫赋》： “使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。” ●《书·泰誓下》： “独夫受，洪惟作威，乃汝世仇，树德务滋，除恶务本。” 洪： 大。受： 商纣名。周武王
《汉书．李夫人传》：“上（即汉武帝刘彻）思念李夫人（李延年妹，参见“倾国倾城”）不已，方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而步。又不得就视，
晋．陶潜《搜神后记》卷一“丁令威”：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽……”“化鹤”喻指思归故里，有时亦指死亡。又以“丁令威”比喻人世变迁。邓文原《郎中苏公哀挽》诗：“夜静燕台山月冷，只疑化
吃人家的饭，就应为人家的事尽其死力。前一个“食”是动词，后一个“食”是名词。 旧指为人臣者当忠于所事。语出汉．刘向《说苑．立节》：“申鸣流涕而应之曰：‘吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾