明代沈炼(1507－1557年)，字纯甫，号青霞。会稽(今浙江绍兴)人，嘉靖进士。历任溧阳、茌平知县，锦衣卫经历。其为人刚直，嫉恶如仇。俺答进犯京师的时候，他上疏弹劾严嵩，列出严嵩的十大罪状，被廷杖数十，贬到西北边境保安(今属陕西)开荒垦地，他就在那里办学教边民。后遭诬陷与白莲教徒谋乱，被杀，著作多被毁。沈炼在塞外时，常和边民一起咒骂严嵩父子。并缚扎草人，拟成李林甫、秦桧及严嵩的模样，酒醉后则聚子弟攒射之以泄恨。
【出典】：
《明史》卷209《沈炼传》5534页：“塞外人素戆(gàng杠)直，又稔知嵩恶，争詈(1ì利)高以快炼。炼亦大喜，日相与詈嵩父子为常。且缚草为人，象李林甫、秦桧及嵩，醉则聚子弟攒射之。或踔骑居庸关口，南向戟手詈嵩，复痛哭乃归。”
【例句】：
清·李晖吉《龙文鞭影二集》卷下：“射奸沈炼，刺仇景清。” 清·吴乘权《纲鉴易知录·明纪》卷8：“尝束刍为偶人三，目为林甫、桧及嵩而射之。”
见“含血喷人”条。主谓 比喻以恶毒的言语诬蔑漫骂别人。叶辛《风凛冽》：“面对刘庆强～，高洁天气得浑身发抖。”朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“小毛子争辩道：‘陛下爷，这狗娘养的～，陛下明察呀。’”△贬义。
源见“桃花源”。特指晋 陶渊明所描写的理想境地桃花源。唐王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”亦借指风景胜地或安谧的僻境。明顾大典《青衫记．郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停骖向仙源问津
褐：粗布短衣，是古时平民的服装。脱去布衣而穿上官服，称为“释褐”，即做官之意。汉代扬雄《解嘲》：“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅。”科举时代称新进士及第授官为“释褐”。宋代王禹偁《成武县作》诗：“
同“子猷佳兴”。宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。”
源见“方朔偷桃”。对东方朔的戏称。元朱德润《赋桃实》诗：“东方小儿偷不得，暗洒齐州三士血。”此以咏桃。
棰楚：古代鞭杖之类刑具。亦称鞭杖之刑。 在严刑拷打之下，哪样结论不可以从囚犯口中得到？ 旧指滥施刑罚，苦打成招。语出《汉书．路温舒传》：“夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？”《京本通
源见“死灰复燃”。喻重新得势。然，“燃”的古字。《梁书．何敬容传》：“君侯已得瞻望，朝夕出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐。”【词语灰然】 汉语大词典：灰然
《礼记．曲礼上》：“效马效羊者，右牵之。效犬者，左牵之。”东汉．郑玄注：“犬噬啮人，右手当禁备之。”周礼规定，向人进献犬时，需用左手牵着绳子，右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。唐．韩偓《八月六日作四首
王者：旧指以王道治天下的君主。师：军队。征：讨伐。 王者出兵讨伐，不会遇到抵抗。 旧时形容正义之师，所向无敌。语出《文选．陈琳〈为曹洪与魏文帝书〉》：“虽云王者之师，有征无战，不义而强，古人常有。
同“筑金台”。唐韩偓《赠隐逸》诗：“莫笑乱离方解印，犹胜颠蹶未抽簪。筑金诱得非贤士，况是无人解筑舍。”【词语筑金】 汉语大词典：筑金