汗马即汗血马的省称。此马产于西域，其蹄坚利，踏在岩石上都可留下蹄迹；流汗红如血，是日行千里的骏马。汉武帝太初四年(前101年)，春，贰师将军李广利远征西域大宛国，斩大宛王首级，得到汗血马，做为战利品献给武帝。后以“汗马”作为咏骏马的典故。
【出典】：
《汉书》卷6《武帝纪》202页：“四年春，贰师将军(李)广利斩大宛王首，获汗血马来。作《西极天马之歌》。”应劭注曰：“大宛旧有天马种，蹋石汗血。汗从前肩髆出，如血。号一日千里。”颜师古注曰：“蹋石者，谓蹋石而有迹，言其蹄坚利。”
【例句】：
唐·杜甫《洗兵马》：“京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。” 唐·杜甫《高都护骢马行》：“五花散作云满身，万里方看汗流血。” 唐·雍裕之《四色》之3：“劳鲂莲渚内，汗马火旗间。” 宋·辛弃疾《贺新郎·同父见和，再用前韵》：“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。”
见“食之无味，弃之可惜”。鲁迅《书信集·致章廷谦》：“这一种杂志，大约小峰是～也。”【词语食之无味，弃之不甘】 成语：食之无味，弃之不甘
源见“结草以报”。指人死前神志清醒时的遗言。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。宋陆游《傅正议墓志铭》：“公亡恙时，自发书卜葬于白石之南，虽月日莫不有治命。至殁，悉遵用焉。”明沈鲸《双珠记．卖儿系珠》：
源见“黄雀报”。指报恩的赠物。明阮大铖《燕子笺．收女》：“乌衣羽，倒做黄雀环。两相通，非偶然。”【词语黄雀环】 汉语大词典：黄雀环
《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》：“雪山有草，名为忍辱，牛若食者，则出醍醐。”雪山上有忍辱草，佛家取其义而教育弟子应能忍辱，便自成佛。后用为咏佛事之典。唐．贯休《遇五天僧入五台五首》其二：“空馀忍辱
百姓归附他，好像水向低处奔流一样。 表示深得民心。语出《孟子．梁惠王上》：“民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”（由：同“犹”。）《韩诗外传》卷三：“夫奚不若子产之治郑，一年而负罚之过省，二年而刑杀
《旧唐书．刘蕡传》：“是岁左散骑常侍冯宿、太常少卿贾?、库部郎中庞严为考策官，三人者，时之文士也，睹蕡条对，叹服嗟悒，以为汉之晁、董，无以过之。言论激切，士林感动。时登科者二十二人，而中官当途，考官不
《汉书．贾谊传》：“谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：‘臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。’”西汉名士
同“翟公罗”。宋辛弃疾《新荷叶．赵茂嘉赵晋臣和韵见约初秋访悠然再用韵》词：“物盛还衰，眼看春叶秋萁。贵贱交情，翟公门外人稀。”
兵家：指用兵的人。势：情势。一作“事”。 胜利或失败是用兵的人经常遇到的事态，算不了什么。语出《旧唐书．裴度传》：“一胜一败，兵家常势。”宋．尹洙《叙燕》：“胜败兵家常势，悉内以击外，失则举所有以弃
《文选》卷五十一汉．王子渊（褒）《四子讲德论序》：“褒既为益州刺史，王襄作《中和乐职宣布》之诗，又作传，名曰《四子讲德》，以明其意焉。”汉．王褒《四子讲德论》中，借微斯文子、虚仪夫子、浮游先生和陈丘子