源见“孝先便腹”。边韶昼日假卧，弟子曾私嘲其懒。故以“边韶寝”称昼眠。宋司马光《次韵和邵不疑假书江邻幾知方酣寝为诗通意》：“虽如边韶寝，且异宰予懒。”【词语边韶寝】 汉语大词典：边韶寝
肉食者：见前注。之：指代国家大事。 意谓国家大事，自有当官在位者去谋画。语出《左传．庄公十年》：“公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉。’”清．顾炎武《日知录．卷一三．正始》：“是故知
源见“三宿恋”。僧人留宿三夜。谓时间较久而生爱恋之心。清丁日昌《子贞先生以诗索和已十五年不弹此调矣率尔呈政》诗：“浮屠三宿偶作缘，堂前问字无彭宣。”
《后汉书．崔骃列传》：“（窦）宪擅权骄恣，骃数谏之。及出击匈奴，道路愈多不法，骃为主簿，前后奏记数十，指切长短。宪不能容，稍疏之，因察骃高第，出为长岑长。骃自以远去，不得意，遂不之官而归。”唐．李贤注
谓虽隐居山林也不放弃奉养父母的职责。《后汉书．郭太传》：“或问汝南范滂曰：‘郭林宗何如人？’滂曰：‘隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。’”
同“管窥之见”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“圣作圣述，权衡至精，管蠡浅见，乌足以知之？”
《易．未济》：“小狐汔济，濡其尾，无攸利。”孔颖达疏：“小才不能济难事，同小狐虽难渡水而无余力，必须水汔方可涉川；未及登岸而濡其尾，济不免濡，岂有所利？”后以“濡尾”比喻力不能胜任，处境尴尬。晋葛洪《
源见“青藜照阁”。指夜读和勤学。宋刘克庄《沁园春．寄竹溪》词：“道荒芜羞对，宫中莲烛，昏花难映，阁上藜光。”
此典指乐闲对燕王姬喜说：赵国是四面受敌经常作战的国家。后以此典比喻兵家必争之地。乐闲，乐毅之子。乐毅曾率燕军攻下齐国七十多城，燕惠王中了齐襄王的反间计，改用骑劫代替乐毅为将。乐毅害怕被杀害，就向西投降
源见“鲲鹏展翅”。谓远大的前程。清 孔广林《雁儿落兼得胜令．励蔼儿》曲：“万里鹏程迈，千寻鳌背超。”见“鹏程万里”。【词语万里鹏程】 成语：万里鹏程汉语大词典：万里鹏程