《左传．昭公六年》：“三月，郑人铸刑书。叔向使诒子产书曰：‘始吾有虞于子，今则已矣。”“今吾子相郑国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎？”春秋时，郑国的子产执政，曾把制定的刑法铸在鼎
《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，时哉时哉！’子路共之，三嗅而作。”色，指人的颜色不善。举，或释为飞翔，指雉；或释为不善之色表现出来，指人。共，同拱，拱手致敬。嗅，雉鸣声，或作戛。
《诗．小雅．蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”后因以“怙恃”指父母。唐韩愈《乳母墓碑》：“愈生未再周孤，失怙恃。”清洪昇《长生殿．春睡》：“早失怙恃，养在叔父之家。”【词语怙恃】 汉语大词典：怙恃
栗(lì粒)：发抖。指义纵执法酷苛，使人不寒冷而浑身发抖。后以此典比喻极端恐惧之状。义纵(?——前117年)，河东(治安邑，今山西夏县西北)人。汉武帝时，任长陵(今陕西咸阳东北)和长安(今陕西西安南)
《北史．荀济传》：“济初与梁武帝布衣交，知梁武当王，然负气不服，谓人曰：‘会楯上磨墨作檄文。’”本谓行军作战时在盾上磨墨写檄文，后用为文思敏捷的典故。宋刘克庄《满江红．夜雨凉甚忽动从戎之兴》词：“磨盾
同“骑鹤上扬州”。宋吴礼之《风入松．江景》词：“恬然云水无贪吝，笑腰缠，骑鹤扬州。”《醒世恒言．杜子春三入长安》：“如今骑鹤扬州去，莫问腰缠有几星！”【词语骑鹤扬州】 成语：骑鹤扬州汉语大词典：骑鹤
《史记．封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与
源见“荐鹗”。喻指识人才。唐王维《送丘为落第归江东》诗：“知祢不能荐，羞为献纳人。”
《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰（通缞，音cuī，古代的丧服）者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩（吐丝）而蟹有匡（背壳），范（蜂）则冠而蝉有緌（rúi，蝉的针吻）；兄则死而子皋为之衰
《后汉书．襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿即便移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄