《左传．宣公十二年》：“潘党曰：‘臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。’楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’”
公元前五九七年，晋与楚在邲发生战争，楚取得胜利。楚大夫潘党建议楚庄王修纪念物以昭示子孙。楚庄王却认为，那是表面文章，没有什么实际意义。只有平定暴乱，止息干戈本身，才是真正的武功。后因用指武功之真正含义所在。
唐．杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“若乃五材并用，谁能去兵；七德兼施，止戈为武。”
主谓 停止战乱，不再使用武器，不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。语出《左传·宣公十二年》：“潘党曰：‘……臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。’楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’”《汉书·武五子传赞》：“是以仓颉作书，‘止’‘戈’为‘武’。圣人以武禁暴整乱，止息干戈，非以为残而兴纵之也。”唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“若乃五材并用，谁能去兵;七德兼施，～。”△褒义。多用于军事、政治方面。
《古诗源．古诗》：“采葵莫伤根，伤根葵不生；结交莫羞贫，羞贫交不成。”后因以“采葵”喻不耻与贫贱者为友。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．无射九月》：“既深伐木之声，更问采葵之咏。”唐骆宾王《初秋于窦六郎
源见“鲲鹏展翅”。喻凌云壮志。宋王千秋《西江月》词：“容我一杯为寿，看君九万鹏图。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．桥玄传》：“初，曹操微时（未贵显时），人莫知者。尝往候玄，玄见而异焉，谓曰：‘今天下将乱，安生民者其在君乎！’操常感其知己。及后经过玄墓，辄悽怆致祭。自为其文曰：‘……又承从
同“取青拾芥”。《周书．儒林传论》：“前世通六艺之士，莫不兼达政术，故云拾青紫如地芥。”
源见“干将莫邪”。古代良剑名。泛指利剑。唐韩翃《送刘待御赴陕州》诗：“金羁映骕骦，后骑佩干将。”明王廷陈《矫志篇》诗：“干将不试，世比铅刀。”【词语干将】 汉语大词典：干将
同“罗钳吉网”。清 丘逢甲《纪事》诗：“人间谩诧朝阳凤，已落罗钳罟网中。”
源见“灞桥”。指灞桥长亭，古人多于此送别，因常借以咏别。唐岑参《送祁乐归河东》诗：“置酒灞亭别，高歌披心胸。”唐司空图《杨柳枝》词之三：“灞亭东去彻隋堤，赠别何须醉似泥。”【词语灞亭】 汉语大词典
同“玉山倾倒”。南朝 梁萧统《锦带书十二启．蕤宾五月》：“弹伯雅之素琴，酌嵇康之绿酒。纵横流水，酩酊颓山。”【词语颓山】 汉语大词典：颓山
同“黍谷回春”。元李思衍《见王参政》诗：“黍律嘘春燕谷暖，梅花入梦楚天长。”
《晋书．庾亮传》：“陶侃薨，迁亮都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事，领江、荆、豫三州刺史，进号征西将军。”《晋书．殷浩传》：“殷浩字深源，陈郡长平人也。”“三府辟，皆不就。征西将军庾亮引为记室参军，