《世说新语．言语》：“谢太傅（谢安）问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”此事又见《晋书．谢安传》。谢安有一次对子侄们说，人
三何，指何思澄、何逊、何子朗。何思澄字元静，梁东海郯(tán谈)(今山东郯城)人。初为南康王侍郎，迁治书侍御史，后任武陵王录事参军。少勤学，工文辞。曾作《游庐山诗》，沈约见之甚为赞赏，自以为弗如。何子
同“耳提面命”。宋司马光《除兼侍读学士乞先次上殿札子》：“伏蒙圣恩，曲赐手诏，过加奖待，谕以至意，温密纤悉，提耳谆谆。”清钱谦益《兵科给事中李遇知父友竹加赠征仕郎兵科给事中制》：“生而有气谊可见，殁而
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“河间王 琛最为豪首，常与高阳争衡，造文柏堂，形如徽音殿。置玉井金罐，以金五色绩为绳。妓女三百人，尽皆国色。”后因以“柏堂”为妓院的代称。清吴伟业《侠少》诗：“柳市博
《孟子．滕文公上》：“禹疏九河，沦济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。”《淮南子．修务训》：“禹沐浴霪雨，栉扶风，决江疏河，凿龙门，辟伊阙，修彭蠡防，乘四载，随山刊木，平治水土，
同“阳春白雪”。唐白居易《张十八员外以新诗二十五首见寄因题卷后》诗：“《阳春》曲调高难和，淡水交情老始知。”明许潮《写风情》曲：“我安排彩袖，殷勤捧玉髓。轻盈舞羽衣，务教他锦囊倾出《阳春》句。”【词语
源见“鲁鱼亥豕”。指文字经多次传抄出现错误。南朝 梁刘勰《文心雕龙．练字》：“至于经典隐暧，方册纷纶，简蠹帛裂，三写易字。”偏正 古书多次传写而文字讹误。语本晋·葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三
晋代刘毅向庾悦乞求吃剩余的鹅肉的故事。《晋书．刘毅传》：“江州刺史庾悦，隆安中为司徒长史，曾至京口。毅时甚屯窭，先就府借东堂与亲故出射。而悦后僚佐径来诣堂，毅告之曰：‘毅辈屯否之人，合一射甚难。君于诸
源见“三尸”。本指道家所称在人体内作祟的神怪。借指人之私欲邪念。宋范成大《不寐》诗：“彭尸不得去，罡骑无行色。主客两愁绪，虚室浪生白。”【词语彭尸】 汉语大词典：彭尸
同“琼瑶”。唐张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答焉》诗：“赐我如琼玖，将何报所亲？”唐钱起《酬长孙绎蓝溪寄杏》：“芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。”【词语琼玖】 汉语大词典：琼玖