源见“五丁开道”。指秦惠王智探灭蜀之路。清 丘逢甲《叠韵答潘兰史送别》之二：“金牛假道愁窥蜀，石马传文诧共槽。”
骇：惊，吓。使人非常震惊。又作“骇人听闻”、“骇人闻见”。出自隋王劭的事迹。王劭，见后“迂怪不经”条。据载，他所编的史书常常将一些重要事件与人物遗漏，专载一些无关宏旨的奇谈怪事，文词也十分粗俗，不伦不
同“帝虎”。元 鲜于必仁《折桂令．书》曲：“亥豕讹传，鲁鱼误辨，帝虎移形。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七彩珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。”《文选》卷三十四、三国魏．曹子建（植）《七启》：“步光之剑，华藻繁褥，饰以
同“麒麟阁”。唐杨巨源《贺田仆射子弟荣拜金吾》诗：“为数麒麟高阁上，谁家父子勒燕然？”
春华：春天的花。秋实：秋天的果实。旧时以春华比喻文采，秋实比喻德操。合起来比喻学问与德业的关系密不可分。邢颙(?一223年)，字子昂，河间鄚(今河北任丘北鄚州镇)人。曹操任之为冀州从事，因为德行出众，
源见“梦笔生花”。谓善于写文章。《花城》1980年7期：“你们这些笔下生花的文人墨客，调查只不过是为现成的观点抓例子罢了。”偏正 比喻文章写得十分优美。柳建伟《逝水而去》：“我那份自传需要润润色，就看
《晋书．陶侃传》：“任荆州刺使，镇武〔昌〕时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。”“武昌剩
源见“曲高和寡”。喻指高雅的作品。唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“谁知绝唱后，更有难和曲……清文不出户，仿像皆在目。”
源见“苏武节”。比喻忠贞守节的人。宋张孝祥《菩萨蛮．和州守胡明秀席上》词：“乳羝属国归来早，知君胆大身犹小。”