桔奴
或作“木奴”,谓柑桔。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》记三国时吴李衡“密遣客人十人,往武陵龙阳泛舟作室,种桔千株,临死敕儿曰:‘汝母每恐吾治家事,故穷如是。然吾有千头木奴,不责汝衣食。岁上匹绢,亦当足用尔。’”杜甫《驱竖子摘苍耳》诗:“加点瓜薤间,依稀桔奴迹。”
或作“木奴”,谓柑桔。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》记三国时吴李衡“密遣客人十人,往武陵龙阳泛舟作室,种桔千株,临死敕儿曰:‘汝母每恐吾治家事,故穷如是。然吾有千头木奴,不责汝衣食。岁上匹绢,亦当足用尔。’”杜甫《驱竖子摘苍耳》诗:“加点瓜薤间,依稀桔奴迹。”
《汉书.枚乘传》:“武帝自为太子闻乘名,及即位,乘年老,乃以安车蒲轮征乘,道死。”汉武帝尊敬枚乘,以其年迈,故征聘时以安车蒲轮去接他。安车,用一马拉的可以坐乘的小车,称安车。蒲轮,用蒲草裹车轮,使不振
回:挽回。狂澜:奔腾的波涛。 把决堤而出的奔腾波澜挽回正道。 比喻力挽危局,拨乱反正。语出唐.韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”鲁迅《花边文学.古人并不纯厚》:“清朝曾有钦定的《唐宋
意为有德有才、端平正直之人。此典指汉文帝刘恒征求贤良方正,询访政治得失。后以此典作为选拔有德有才文墨之士的美称。公元前108年,刘恒由代王被迎立为汉文帝后,他励精图治,进行一系列改革和创新,很有作为。
《礼记.曲礼上》:“献民虏者操右袂。”本谓献俘时持其右袂以防异心。后用以指献捷。唐白居易《太社观献捷》诗:“班师郊社内,操袂凯歌中。”唐刘禹锡《凯旋成咏寄荆南严司空》:“卉服联操袂,雕题尽鞠躬。”【词
源见“鸣琴化治”。即宓子贱,借指善于治事的官员。唐高適《酬裴员外以诗代书》:“所思在畿甸,曾是鲁 宓侪。”
源见“柏舟”。指不适他人或不改嫁。《聊斋志异.土偶》:“沂水 马姓者,娶妻王氏,琴瑟甚敦。马早逝。王父母欲夺其志,王矢不他。”又《青娥》:“女阴使人婉致生母,且矢之以不他,其词悲切。”【词语不他】
劾(hé核)揭发罪状。此典指张汤揭发老鼠的罪状。后以此典比喻执法官吏治狱严厉练达。张汤(?——前115年),杜陵(今陕西西安东南)人。他父亲任长安县(今陕西西安南)丞(县丞,辅佐官员),张汤作为孩子在
同“纷争蜗角”。清冯煦《百字令.题黄豪伯印度辨方图》词:“闻道卫藏传烽,纷争蛮 触,谁展筹边策?”
源见“索米长安”。谓在京城谋求俸禄。清吴绮《喜迁莺.次原韵送闳文归里》词:“回首处,是金门索米,凤池联翼。”【词语金门索米】 汉语大词典:金门索米
晋.葛洪《神仙传》卷九“介象”:“介象者,字元则,会稽人也,学通五经,博览百家之言,能属文。后学道入东山,善度世禁气之术。……吴王徵至武昌,甚尊敬之,称为介君。诏令立宅供帐,皆是绮绣。遗黄金千镒,从象