源见“圣主垂衣”。谓无为而治。宋曹勋《水龙吟．会庆节》词：“出震乘乾，保氏立政，垂衣裳治。”
同“鲲鹏展翅”。清 江云龙《肯堂归自淮上各答一首》诗之一：“庄生放言颇快意，鲲鹏运海天倍风。”
燕春分时自南方来，雁却向北飞去，燕秋分时自北方向南方飞去，雁却飞回南方来。来去各异时异方，比喻人被阻隔不得相见。汉代刘安《淮南子．地形训》：“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞。”代：更替。主谓
源见“玉女投壶”。戏称投壶游戏。清彭兆荪《买陂塘．李子仙投壶夜饮图》词：“尽骁脱莲花，天流笑电，胜负定忘却。”
源见“武城弦”。谓初治县政。明沈鲸《双珠记．刑逼成招》：“下官荆湖道 郧县县令周文是也……牛刀试政，花邑观风。”
《汉书．东方朔传》：“孝文皇帝之时，当世耆老皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨（注：弋，黑色；绨，厚缯），足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷；以道德为丽，以仁义为准
《周易．坤》：“积善之家，必有余庆。”积：积累。余庆：先辈遗泽。意谓多做好事的人家，子孙必有福佑。南朝梁刘峻《辨命论》：“或立教以进庸怠，或言命以穷性灵。积善余庆，立教也；凤鸟不至，言命也。”南朝宋释
省称“五尺”。指尚未成年的儿童。古代的尺短，故可称“五尺之童”。《孟子．滕文公上》：“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。”贾：同“价”。【词语五尺之童】 成语：五尺之童汉
辙（ ㄓㄜˊ zhé ）：车轮轧的痕迹。 意谓按照统一的规格，即使关起门制造车辆，使用时也能和路上的车辙相合。语出宋．普济《五灯会元．卷七．大钱从袋禅师》：“问：‘闭门造车，出门合辙。如何是闭门造
《后汉书．朱晖传》附《朱穆传》：“穆字公叔。年五岁，便有孝称。父母有病，辄不饮食，差乃复常。及壮耽学，锐意讲诵，或时思至，不自知亡失衣冠，颠队坑岸。……其尊德重道，为当时所服。……穆又著《绝交论》，亦