杨妃捧砚

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• 鲲化

  源见“鲲鹏展翅”。喻有远大前途的巨大变化。多指升迁或科举中式等。唐钱起《巨鱼纵大壑》诗：“龙摅回地轴，鲲化想天池。”【词语鲲化】　　　汉语大词典：鲲化

• 王槐

  源见“三槐九棘”。又宋邵伯温《闻见前录》卷八载：宋王佑尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相，天下谓之三槐王氏。后因以“王槐”祝颂家门兴盛。明杨慎《鹧鸪天．戊申初度》词：“三凤兆，

• 损者三友

  《论语．季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。……友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”孔子认为，有害的朋友有三种：一是到处奉承人的朋友；二是善于阿谀奉承的朋友；三是会花言巧语的朋友。同这三种人交朋友是

• 婢知诗

  源见“郑玄家婢”。谓诗礼人家奴婢知诗书。形容家风儒雅。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗》：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”

• 黄金埒

  同“金埒”。唐杨巨源《赠崔驸马》诗：“平阳不惜黄金埒，细雨花骢踏作泥。”【词语黄金埒】　　　汉语大词典：黄金埒

• 董卓灯

  源见“燃脐”。讽喻巨奸元凶的可耻下场。《指南梦》三出：“你的头，就是千人共饮的智瑶器；你的腹，就是永夜常明的董卓灯。”

• 所过者化，所存者神

  化：感化。存：在。神：治理。 所经过之处，人们受到感化；所停留之地，地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？”王引之

• 锁谏

  源见“锁树”。谓尽忠进谏。元夏文彦《图绘宝鉴．唐》：“常粲善画人物……有伏羲画卦、神农播种、陈元达锁谏等图。”明谢肇淛《五杂俎．人部三》：“元达锁谏，葛洪移居，如此题目，今人却不肯画，而古人为之。”【

• 上下交征利

  征：取。 上上下下竞相逐利。 形容世风败坏。语出《孟子．梁惠王上》：“上下交征利而国危矣。”明．李贤《古穰杂录》：“上下交征利，如水去堤防，势不可止。君子付之太息而已。”

• 庄叟喻牺牛

  《史记．老庄列传》：“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：‘千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去