杜林官
《后汉书.杜林传》:“杜林字伯山,扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅,乃征拜侍御史,引见,问以经书故旧及西州事,甚悦之,赐车马衣被。群寮知林以名德用,甚尊惮之。京师士大夫,咸推其博洽。”
东汉.杜林,字伯山,博洽多闻,有节操,为当时的通儒。光武帝征其为侍御史,很受刘秀的赏识和时人的尊敬。后用为咏侍御史官之典。
唐.罗隐《淮南送卢端公归台》诗:“朱绂两参王俭府,绣衣三领杜林官。”
《后汉书.杜林传》:“杜林字伯山,扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅,乃征拜侍御史,引见,问以经书故旧及西州事,甚悦之,赐车马衣被。群寮知林以名德用,甚尊惮之。京师士大夫,咸推其博洽。”
东汉.杜林,字伯山,博洽多闻,有节操,为当时的通儒。光武帝征其为侍御史,很受刘秀的赏识和时人的尊敬。后用为咏侍御史官之典。
唐.罗隐《淮南送卢端公归台》诗:“朱绂两参王俭府,绣衣三领杜林官。”
源见“鸣琴化治”。县衙的美称。唐郎士元《留别常著》诗:“宓君堂上能留客,明日还家应未迟。”
《景德传灯录.洪州百丈山淮海禅师》:“今请和尚代一转语,贵脱野狐身。”佛教禅宗参禅时,把以“一语转机锋”称为“一转语”;又指用一句话启发思维,使人恍然大悟。宋.苏轼《苏文忠公诗集》三八《尘外亭》:“戏
源见“大隐金门”。谓在朝廷为官。柳亚子《陈此生索诗次沈雁冰韵一首》:“方朔市朝君且隐,梁鸿羁旅我奚居。”
履声:走路的声音。郑崇字子游,年轻时为郡文学史,后由大司马傅喜推荐,汉哀帝提拔郑崇任尚书仆射。郑崇屡次求见哀帝谏争政事,哀帝常听从采纳。郑崇每次上殿朝见时,都拖着皮靴子。哀帝一听到远处的走路声,就笑着
源见“东山丝竹”。谓中年以后以音乐作消遣。清 丘逢甲《次韵答晓沧冬日见过草庐》诗:“满座酒尊怀北海,中年丝竹负东山。”
源见“木雁”。喻中庸处世以全身远祸。唐白居易《偶作》诗:“木雁一篇须记取,致身才与不才间。”
同“悲良弓”。清 陈宝琛《杨勇悫公家居所临阁帖芝仙观察以一纸见贻感旧赋谢》诗:“其秋把晤榕叶底,坐叹铸错哀藏弓。”
宋郭若虚《图画见闻志.论曹吴体法》载:北齐曹仲达、唐吴道子善画佛像,曹笔法稠叠,而衣带紧窄;吴笔势圆转,而衣带飘举,故后人称“吴带当风,曹衣出水”。后以“曹衣出水”形容修衣硕身。【词语曹衣出水】 成
唐.窦臮《述书赋》“语例字格”:“草,电掣雷奔,龙蛇出没。”(见《法书要录》上海书画出版社一七七页)吴融《赠䛒光上人草书歌》:“忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。”李白《草书歌》:“时时只见龙蛇走。”唐
源见“囊萤照读”。指勤学苦读。唐李渤《喜弟淑再至为长歌》:“次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。”