《南史．张绪传》：“绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌 灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：‘此杨柳
源见“王乔控鹤”。借指仙家音乐。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”【词语子晋笙】 汉语大词典：子晋笙
同“一牛吼地”。清钱谦益《山庄八景诗．锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”见“一牛吼地”。清·金农《僦居玉溪赠无闷讲师精蓝》：～时相见，双树影堂还结缘。【词语一牛鸣地】 成语：一牛鸣地
源见“夭桃襛李”。称艳丽的桃花。宋曾巩《南湖行》之二：“蒲芽荇蔓自相依，踯躅夭桃开满枝。”亦比喻少女容颜美丽。唐崔珏《有赠》诗之二：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”【词语夭桃】 汉语大词典：夭
源见“卧榻之侧，岂容鼾睡。”床铺旁边。比喻距离很近或在自己管辖范围之内。姚雪垠《李自成》一卷二四章：“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之侧’，相离很近，但闯王决定暂不攻打。”偏正 在自己睡觉的床铺旁边。比喻
见“节上生枝”条。偏正 在原来枝节上又岔生出新枝。比喻在原有问题之外故意又岔生新事端。语本宋·朱熹《答吕子约(九月十三日)》：“随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”吕明辉《尴尬一回》：“祖
《后汉书》卷八十三《逸民传．梁鸿传》：肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓运期，名耀，字侯光，与妻子居齐鲁之间。有顷，又去适吴……遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。”后汉隐士梁鸿，隐遁民间，在吴地为人
同“精卫填海”。北周庾信《拟连珠》：“愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。”
《书．泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”民听，本谓民众的听闻。后指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪．桓帝纪下》：“处士豫章徐稚……德行纯备，著于民听。”《宋书．武帝纪下》：“其有讼狱亏滥，改刑乖愆，
《宋史．李若拙传》附“李绎传”：“绎字纵之，幼谨愿自修。初以父使交阯有劳，补太庙斋郎，改太常寺太祝。举进士中第，除将作监丞。”后“迁太常少卿，再知延州。绎所至颇称治，自以久宦在外，意不自得，作《五知先