旧小说中的套语，常用于略叙时。语出《水浒全传》二四回：“有话即长，无话即短。不觉过了一月有余，看看是十一月天气。连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬，飞下一天大雪来。”《儿女英雄传》一七回：“说书的只得一张口，说不及八面的话，只得‘明修栈道，暗度陈仓’，一笔勾消，作一个‘有话即长，无话即短。’”
其他 旧时艺人在说唱中的习用语，谓故事内容有必要多说的就讲得详细，否则就从简。后泛指有材料、有内容就可多写多说，否则就少写少说。《水浒传》114回：“～。且说中路大队军兵前队关胜，直哨到东新桥，不见一个南军。”△用于说唱或写作方面。也作“有话则长，无话则短”。
《史记．酷吏列传．张汤传》：“张汤者，杜人也。……汤为人多诈，舞智以御人。……所治即上意所欲罪，予监史深祸者；即上意所欲释，与监史轻平者。所治即豪，必舞文巧诋。”汉．张汤是著名的酷吏，他为人多诈，机智
《旧唐书．王维传》：“〔王维〕得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下。”又《新唐书．王维传》：“别墅在辋川，地奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞，与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。”后因以“
111 ① 文字。契是在甲骨上刻字。《易．系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”【词语书契】 汉语大词典：书契
源见“渔阳掺挝”。借指正直慷慨之士。唐李商隐《听鼓》诗：“欲问《渔阳掺》，时无祢正平。”
《汉书．叙传上》：“（班）嗣报曰：‘若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”丘，指山丘，因古代隐者
源见“访戴”。谓访友乘兴而往。闽徐夤《夜》诗：“剡川雪满子猷去，满殿月生王母来。”
《晋书．祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’辞色壮烈，众皆慨叹。”祖逖是晋代有志之士和有名将领
《世说新语．棲逸》：“李廞（音xīn）是茂曾第五子，清贞有远操，而少羸病，不肯婚宦。居在临海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相（导）欲招礼之，故辟为府掾。廞得牋命，笑曰：‘茂弘乃复以一爵假人！’”李廞，
源见“曲高和寡”。喻指高雅的作品。唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“谁知绝唱后，更有难和曲……清文不出户，仿像皆在目。”
《后汉书．应奉传》唐．李贤注引：“谢承书曰：‘……造车匠于内开扇半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠。识而呼之。’”应奉记忆力很好，有个车匠曾在门中露半面看他，几十年后，在路上见到那个车匠，应奉还认