《史记．孙子列传》：“孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。”“孙子（膑）度其（庞涓）行，墓当至马陵，马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰‘庞涓死于此树之下’。于是令其军善射者万弩，夹道而伏，期曰：‘暮见火举而俱发’。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛火。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：‘遂成竖子之名！’齐因乘胜尽破其军。”
战国时，庞涓与孙膑同学兵法于鬼谷子。学成后，庞涓忌孙膑之能，断膑之足。后孙膑至齐，助齐军败魏将庞涓于马陵道，斫树为白书“庞涓死于此树之下”，庞涓夜至其处烛火而读，为乱箭射死。后因用为以智取胜对方，不仅限于战争事。
唐．韩愈《赠崔立之评事》：“尔来但欲保封疆，莫学庞涓怯孙膑。”唐．韩愈《病中赠张十八》：“回军与角逐，斫树收穷庞。”
《南史．刘粹传．附刘伯龙》：“刘伯龙，少而贫薄，及长，历位尚书左丞、少府、武陵太守，贫穷尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰：‘贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。’遂止。”刘
置身于事情局外的人，比当事者看得清楚。原作“旁观见审”。出自唐元行冲之语。元行冲(653－729年)，名澹(dàn淡)，以字行。河南(今河南洛阳)人。博学多通，尤善音律及训诂之书。进士及第。累迁通事舍
《史记．项羽本纪》：“〔樊哙〕瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”眦指眼眶。发指眦裂，指头发向上直竖，眼睛睁得要使眼眶裂开。后以发指眦裂喻指极其忿怒。清．李宝嘉《文明小史》五九回：“便追溯庚子年的事，说
同“击鼓催花”。《红楼梦》七五回：“贾母便命折一枝桂花来，叫个媳妇在屏后击鼓传花，若花在手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。”清王韬《淞滨琐话．药娘》：“或折花枝以当酒筹，或击鼓传花，或彼此拇战，钏动花飞。
参见：恨入骨髓见“恨入骨髓”。明·沈德符《万历野获编·西北水田》：“王为直隶宁晋人，以故有桑梓巨害之疏。是后中原士夫，深为子孙忧，～，牢不可破。”【词语恨入心髓】 成语：恨入心髓
同“非熊兆”。宋黄庭坚《读方言》诗：“卜师非熊罴，梦相解靡索。”
汤沐：特指为死者沐浴所用的热水等物。具：备用。虮虱：虱子和虱卵。 比喻歼敌的条件成熟，敌人的末日已临。语出《淮南子．说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”唐．元稹《授牛元翼深冀
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。”宋苏轼《富阳妙庭观董双城故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事刘安。”【词
同“金门大隐”。清尤侗《秋意十首限韵》之四：“漫学金门隐，谁传安上图？”【词语金门隐】 汉语大词典：金门隐
见“鹿死不择音”。明·袁宏道《乞改稿三》：“不则，职之重命，必且重于官，～，微臣有褫无以加焉，在台台必有大不忍者。”