南朝．宋．范晔撰《后汉书．桥玄传》：“初，曹操微时（未贵显时），人莫知者。尝往候玄，玄见而异焉，谓曰：‘今天下将乱，安生民者其在君乎！’操常感其知己。及后经过玄墓，辄悽怆致祭。自为其文曰：‘……又承从容约誓之言：“徂没之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹（酹酒致祭），车过三步，腹痛勿怪。”虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞哉！’”西晋．陈寿撰《三国志．魏志．武帝纪》所载事同。
古人到墓前吊祭亡友，常以鸡酒为祭品，故桥玄与曹操约誓以“斗酒只鸡”相沃酹致祭。旧因以“斗酒只鸡”为追悼亡友之辞。
宋．苏轼《谢贾朝奉启》：“过而下马，空瞻董相之陵。酹以只鸡，谁副桥公之约。”
并列 斗，盛酒器。酒和鸡都是古人祭奠死者之物。后以“斗酒只鸡”作为悼念亡友之辞，或表示招待宾客的意思。△用于人际方面。也作“只鸡斗酒”。
《左传．隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼（纷乱）之也。”公元前七一九年春，卫．公子州吁杀死卫桓公，自立为君。为了缓合人民对他的愤恨，便挑拨宋、郑两国关系，并联合宋国，出兵围困郑国
宋遗民谢翱登西台（今浙江桐庐附近）哭祭文天祥，作《登西台恸哭记》：“魂朝往兮何极？暮归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮（嘴）焉（何）食？”朱鸟，南方七个星宿的总称。即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。因七宿联起象
同“荣启期”。晋陶潜《饮酒》诗之十二：“颜生称为仁，荣公言有道。”【词语荣公】 汉语大词典：荣公
源见“梁园赋雪”。喻称风雅才士。唐刘禹锡《和令狐相公谢太原李侍中寄蒲萄》：“昔年随汉使，今日寄梁王……惭非末至客，不得一枝尝。”【词语末至客】 汉语大词典：末至客
同“朱亥袖椎”。明许自昌《水浒记．遣讯》：“勇能挟荆轲之剑，义堪提朱亥之椎。”
源见“桐叶之封”。谓分封王侯。唐太宗《过旧宅》诗之二：“纫珮兰凋径，舒圭叶剪桐。”
源见“丝幕牵红”。指婚姻良缘。《醒世恒言．钱秀才错占凤凰俦》：“自古姻缘皆分定，红丝岂是有心牵。”【词语红丝】 汉语大词典：红丝
源见“羊裘钓”。指严光在富春江垂钓。泛指隐居生活。金元好问《耀卿西山归隐》诗之三：“冠剑云台大县侯，富春渔钓一羊裘。”
见“袒裼裸裎”。万宏伟《百年嫂娘》：“路过梅柿街北口，四哥的眼使劲往里瞅了瞅，见里面许多年青女子倚门傍户调笑打骂，一个个～，妖里妖气。”【词语袒胸露臂】 成语：袒胸露臂汉语大词典：袒胸露臂
源见“屈原沉湘”。谓因忠愤抱石投水而死。晋葛洪《抱朴子．名实》：“此古人之所以怀沙负石，赴流鱼葬，而不堪与之同世也已矣。”