词语屋>历史百科>历史典故>文武之政,布在方策

文武之政,布在方策

文武:周文王、武王。布:展布,陈列。方策:典籍。 周文王武王的施政主张,都展示在典籍之上。 意谓国家重大政事,都有陈规可循。语出《礼记.中庸》:“哀公问政,子曰:‘文武之政,布在方策。’”郑玄注:“方,版也。策,简也。”孔颖达疏:“言文王武王为政之道,皆布列于方牍简策。”唐.李昭德《请建皇嗣疏》:“臣闻文武之道,布在方策。岂有己为天子,而为姑立庙乎?”清.叶燮《原诗.内篇上》:“夫子言:‘文武之政,布在方策’。此一定章程,后人守之。”也单引〔布在方策〕。《梁书.王僧辩传》:“夫建国立君,布在方策;入盟出质,有自来矣。”《隋书.列女传序》:“自昔贞专淑媛,布在方策者多矣。”


猜你喜欢

  • 头痛治头,足痛治足

    参见:头痛炙头,脚痛炙脚【词语头痛治头,足痛治足】  成语:头痛治头,足痛治足汉语大词典:头痛治头,足痛治足

  • 一百五日

    南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”每年冬至节令过后的一百零五日即为“寒食节”。后世诗文中常用“一百五日”指代寒食节令。唐.崔橹《春日即事》:“一百五日又欲来,梨花

  • 不才樗

    源见“樗栎”。喻劣材,无用之材。清王夫之《后雁字诗》:“鲲鹏聊志怪,终是不才樗。”

  • 六一泉

    宋.苏轼《六一泉铭序》:“欧阳文忠公将老,自谓‘六一居士’。予昔通守钱塘,见公于汝阴而南。公曰:‘西湖僧惠勤,甚文而长于诗,吾昔为《山中乐》三章以赠之。子闻于民事,求人于湖山间而不可得,则何往从勤乎?

  • 绝交书

    《文选》卷四十三三国魏.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》,唐.李善注:“《魏氏春秋》曰:‘山涛为选曹郎,举康自代。康答书拒绝,因自说不堪流俗,而非薄汤武,大将军闻而恶焉。’”三国时,山涛推荐嵇康为曹郎,

  • 虎兕出于柙

    《论语.季氏》:“孔子曰:‘……虎兕(sì雌犀牛)出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”孔子对弟子冉有和子路说:“老虎、犀牛从笼子里跑出来,龟壳、玉器在匣子里坏了,这是谁的过错?”孔子认为这是典守人的

  • 白衣担酒

    同“白衣送酒”。宋苏轼《和邵同年戏赠贾收秀才》诗之三:“黄帽刺船忘岁月,白衣担酒慰鳏孤。”

  • 燔燎

    祭天。天高难达,故燔柴以祭,使烟上通于天。《周礼.春官.大宗伯.禋祀》郑玄注:“或有玉帛,燔燎而升烟,所以报阳也。”燔( ㄈㄢˊ fán 凡):通“焚”。【词语燔燎】   汉语大词典:燔燎

  • 回天运斗

    犹言旋转乾坤。唐 张鼎《邺城引》:“荡海吞江制中国,回天运斗应南面。”见“回天倒日”。唐·张鼎《邺城引》:“荡海吞江制中国,~应南面。”【词语回天运斗】  成语:回天运斗汉语大词典:回天运斗

  • 箪瓢颜子

    源见“箪瓢陋巷”。美称安贫乐道的贤士颜回。唐白居易《过颜处士墓》诗:“箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。”