敷粉何郎
参见:面如敷粉
参见:面如敷粉
源见“新亭对泣”。形容山河沦落、离乡背井之痛。清 丘逢甲《十用前韵》:“涕泪新亭果何益?有人江左薄夷吾。”
同“哭穷途”。唐顾云《上翰林刘侍郎启》:“南郭先生将逃滥吹,步兵校尉欲泣穷途。”【词语泣穷途】 汉语大词典:泣穷途
同“前年崔护”。宋苏轼《留别释迦院牡丹呈赵倅》诗:“去年崔护若重来,前度刘郎在千里。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.雅量》:“嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!’”“广陵散”,本为琴曲名。后亦称事无后继、已成绝响
《淮南子.说山训》:“詹公之钓,千岁之鲤不能避。”东汉.高诱注:“詹公,詹何也,古得道善钓者,有精术,故能得千岁之鲤也。”传说古代有一位善于钓鱼的人,叫詹何,他有精湛的钓鱼术,能钓到千年的鲤鱼。后遂用
源见“杖化龙”。戏称竹杖。宋苏轼《次前韵寄子由》:“还乡亦何有,暂假壶公龙。”【词语壶公龙】 汉语大词典:壶公龙
同“魏王瓠”。明吴应箕《除日》诗之一:“岂有千金咸市字,犹馀五石惠生瓢。”
《郡国志》:“括州括苍县缙云山,黄帝游仙之处。”(引自《太平御览》卷六十二)唐.李吉甫《元和郡县图志》卷二十六《江南道二.处州》缙云县:“缙云山,一名仙都,一曰缙云,黄帝炼丹于此。”道家传说,黄帝曾于
源见“鹤辞吴市”。咏鹤,形容鹤舞姿态优美动人。南朝梁元帝《飞来双白鹤》诗:“紫盖学仙成,能令吴市倾。”
《新唐书.王绩传》:“绩兄通,隋末大儒也。聚徒河汾间,仿古作《六经》,又为《中说》以拟《论语》。”隋末王通,即文中子,设教于河汾之间,受业者达千余人,为初唐功臣,世为“河汾门下”。后因以“河汾门下”比