教坊色长
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．百官志》：“开元二年，又置内教坊于蓬莱宫侧。……京都置左右教坊，掌俳优、杂伎，自是不隶太常，以中官为教坊使。”宋．吴自牧《梦梁录》卷二十《妓乐》：“旧教坊有筚篥部、大鼓部、拍板部，色有歌板色、琵琶色、筝色，……参军等色。但色有色长，部有部头。”
教坊色长，是内廷教坊司的属官，分管各色乐舞、杂剧等。
元．张可久〔中吕．朝天子〕《席上有赠》：“教坊，色长，曾侍宴丹墀上。”
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．百官志》：“开元二年，又置内教坊于蓬莱宫侧。……京都置左右教坊，掌俳优、杂伎，自是不隶太常，以中官为教坊使。”宋．吴自牧《梦梁录》卷二十《妓乐》：“旧教坊有筚篥部、大鼓部、拍板部，色有歌板色、琵琶色、筝色，……参军等色。但色有色长，部有部头。”
教坊色长，是内廷教坊司的属官，分管各色乐舞、杂剧等。
元．张可久〔中吕．朝天子〕《席上有赠》：“教坊，色长，曾侍宴丹墀上。”
唐．张鷟《朝野佥载》卷四：“贞观末，南康黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯（注：审问）之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦
《世说新语．文学》：“阮宣子（阮修）有令闻（好名声），太尉王夷甫（王衍）见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同（将无，莫非；将无同，就是大约差不多）。’太尉善其言，辟之为掾（掾是古代从属官员的通
同“金鸡诏”。元陈孚《呈李野斋学士》诗：“彩毫草就鸡竿诏，矞云赤绕寥阳天。”
大（ ㄊㄞˋ tài ）羹：不和五味的肉汁。 比喻格调高雅的事物，往往不事雕饰。语出《礼记．乐记》：“大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。”郑玄注：“大羹，肉湆，不调以盐菜。”清．李渔
源见“灵辄扶轮”。喻恩惠。明徐渭《送通府熊公》诗：“翳桑分赵饭，结草梦秦鞮。”
源见“庄舄越吟”。喻指思故国的哀愁。明徐祯卿《送友人还吴》诗：“坐下杨朱泪，吟为庄舄哀。”
此典指西门豹治理邺(yè业，今河南安阳北)县，破除迷信，兴修水利。后以此典比喻地方官革除陋习，兴修水利。西门豹，复姓西门，名豹。战国魏国文侯时，任邺县令，以廉洁著称。当时，漳河水患泛滥成灾。地方官吏三
源见“复壁埋名”。谓隐匿避祸。清唐孙华《记里中事》诗之二：“藏身复壁疑无地，密语登楼怕有声。”
宋．柳永《雨霖铃》词：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”宋．柳永在《雨霖铃》词中描述送别时，有“杨柳岸晓风残月”之句。后人在诗文中常以此吟咏别
源见“叶公好龙”。比喻形似而实非的假象。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“叶龙图夭娇，燕鼠笑胡卢。”