汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌
晋．郭璞《幽思》：“林无静树，川无停流。”是以自然景象比喻天地万物都是运动的，绝不会静止不变。
唐裴铏《传奇．孙恪》载：唐 广德中，有孙恪者游洛中，得袁氏女为室。后十余年，携二子至峡山寺，袁氏欣然易服理妆，诣老僧，持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，
对问题的理解超过了一半。 意谓已经弄懂了大部分道理。语出《易．系辞下》：“知者观其彖辞则思过半矣。”孔颖达疏：“言聪明知达之士，观此卦下彖辞，则能思虑有益以过半矣。”三国．魏．嵇康《声无哀乐论》：“
源见“樗栎”。盘曲之木，朽烂之株。喻无用之材。亦用为自谦之辞。唐骆宾王《上李上常伯启》：“宾王蟠木朽株，散樗贱质，墙面难用，灰心易寒。”见“槃木朽株”。唐·骆宾王《上李少常伯启》：“宾王～，散樗贱质，
源见“许由瓢”、“许由洗耳”。指遁世隐居。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录二》：“人人为巢 许，则至今洪水横流，并挂瓢饮犊之地，亦不可得矣。”
晋葛洪《神仙传．栾巴》载：东汉成都人栾巴，精于道术，一次在朝廷大宴中，将皇帝赐的酒洒向西南，朝廷要治他不敬之罪，他说：“臣适见成都市上火，故臣漱酒为雨救之，非敢不敬。”探问之，果然。后用为救火之典。唐
同“退笔冢”。宋苏轼《柳氏二外甥求笔迹》诗之一：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。”
贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。文：旧时货币单位。 即令有千贯家财，也不如每天有一分钱的进项。 意谓积蓄再多，也会坐吃山空，反不如经常有微薄的收入。元明时俗语。语出元．秦简夫《东堂老》一折：“
见闻广博：无所不见，无所不闻。《文选．班固．西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”张铣注：“殚（ ㄉㄢ dān 单），尽也；洽，遍也。”并列 见闻广博，无所不见无所不闻。语出汉·班固《西都赋》：“元元