源见“莼羹鲈脍”。指思乡欲归隐的游子。汪元亨《折桂令．归隐》曲：“夜雪袁安，秋风张翰，石室陈抟，冷笑他功名累卵。”
《山海经．海内西经》：“昆仑之虚，方八百里，高万仞……面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”“开明北有视肉、珠树、文玉树、玕琪树、不死树。”琪树即玕琪树，是神话传说仙境中的玉树。后因用为咏仙境、仙树
源见“苏秦六印”。借指高官之印。唐王铎《罢都统守镇滑州作》诗：“腰间尽解苏秦印，波上虚迎范蠡船。”
源见“紫气东来”。指老子骑青牛出关西游。亦借指隐逸避世。宋汪元量《函谷关》诗：“老人骑牛沙上去，仙人化鹤苑中还。”
岁在申酉：古代星历学中的“太岁纪年法”，把太岁运行在天空中的申酉之位，就叫作“岁在申酉。”下面“岁在辰巳”，亦然。岁，即岁星，俗名太岁。乞浆得酒：比喻所得超过所求。浆，淡酒。 意谓“岁在申酉”，吉利
秦．孔鲋《孔丛子．论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉（和乐貌）其相乐也，自以为安矣。灶突（烟囱）炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及己也。”燕子和麻雀在堂上筑窝居住，自以为十分安全。灶上烟囱冒
源见“祖鞭先著”。指抢先，占先。《孽海花》十八回：“我国若不先自下手，自办银行，自筑铁路，必被外人先我著鞭，倒是心腹大患哩。”
《乐府诗集．木兰诗之一》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌！”扑朔，兔脚毛蓬松；迷离，指兔眼睛眯缝。在兔齐跑时即难辨其雌雄。一说，扑朔为四脚爬搔或跳跃貌。后以“扑朔迷离”形容事物错
杜宇：传说中古蜀国的君主，号曰望帝，死后魂为杜鹃。《太平御览》卷一百六十引《十三州志》：“望帝使鳖冷凿巫山治水，有功，望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。”《成都记》：“杜宇死，
《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿，不欺软怕硬。《旧唐书．李大亮传论》：“及高祖临朝，谏舞胡鸣玉，怀