词语屋>历史百科>历史典故>扫门

扫门

史记.齐悼惠王世家》:“魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。及魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃常早夜埽(通扫)齐相舍人(舍人,古代官名,战国及汉朝初年王公贵官都有舍人。据颜师古注《汉书》说,舍人是亲近左右的通称,此当指看门人)门外。相舍人怪之(之,指代未见人扫而门外自洁的事),以为物(唐.司马贞“索引”注引姚氏云:“物,怪物。”)而伺之,得勃。勃曰:‘愿见相君,无因,故为子埽,欲以求见。’於是舍人见勃曹参(使魏勃得以谒见曹参),因以为舍人。一为参御(一,专一;御,驾驭车马。此说专为曹参赶车),言事,参以为贤,言之齐悼惠王(他是高祖刘邦与外妇曹夫人所生之子,名刘肥,封为齐王)。悼惠王召见,则拜为内史(古代官名。此实为诸侯王国协助政事的官吏。)。”

魏勃为见曹参,家贫没有办法,只得以“扫门”的劳作来讨好看门人,以求其帮助谒见。后因以“扫门”用作求谒权贵的典故。唐.王维《重酬苑郎中》诗:“仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。”


【词语扫门】   汉语词典:扫门

猜你喜欢

  • 顺德者昌,逆德者亡

    《汉书.高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵出无名,事故不成’。”顺:依顺;德:德行;昌:昌盛;逆:违逆;亡:毁灭。意谓符合依顺道德的,就能够昌盛繁荣,违逆道德的则会遭到毁灭。明.朱鼎《玉镜台

  • 价羊皮

    源见“五羖大夫”。谓轻易出卖自身。宋陆游《猎罢夜饮示独孤生》诗:“报国虽思包马革,爱身未忍价羊皮。”

  • 退有后言

    见〔汝无面从,退有后言〕。述宾 退,犹言背后。后言,指私下的议论。谓当面顺从,背后非议。《尚书·益稷》:“汝无面从,~。”△多用于对某事有看法,但又不敢说或不便说。→口是心非 ↔胸无宿物【

  • 雪窑冰天

    朱弁使金,不辱君命事。朱弁(?-1144年)宋徽州婺源(今属江西)人,字少章。高宗建炎元年(公元1127年)以太学生擢任通问副使赴金,同行的还有朝奉郎假刑部侍郎王伦(1084一1144年)等。抵金后,

  • 越女齐姬

    古代齐、越两国多美女。“越女齐姬”即指美女。汉代枚乘《七发》:“越女侍前,齐姬奉后。”【词语越女齐姬】  成语:越女齐姬

  • 鸡声茅店月,人迹板桥霜

    茅店:茅草盖成的客店。 意谓寄宿于茅店的旅客一听鸡叫就趁着月光上路,及至走到带霜的板桥上,看见上面的足迹,知道还有更早的行人。 形容旅客早行所见景色。语出唐.温庭筠《商山早行》:“晨起动征铎,客行

  • 巷南

    源见“未能免俗”。借指穷巷。唐元稹《酬孝甫见赠十首》之八:“巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。”

  • 垂天翼

    《庄子.逍遥游》:“北冥有鱼。其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”《庄子》中描写鹏鸟的翅膀很大,长达几千里,若悬挂在天空的乌云,遮天

  • 拈花

    同“拈花一笑”。清钱谦益《寄严道彻太守》诗:“蒲团已悟拈花案,尺素争传倒薤书。”清 和邦额《夜谭随录.闵预》:“学簪花而舍拈花,何为不可;倩贝叶以充红叶,何便如之?”【词语拈花】   汉语大词典:拈花

  • 龟巢

    《史记.龟策列传》:“是为嘉林,龟在其中,常巢于芳莲之上。”后因以代称莲叶。唐温庭筠《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》:“两处龟巢清露里,一时鱼跃翠茎东。”【词语龟巢】   汉语大词典:龟巢