追求得有一定的方式，得到与否却听之于命运。 这是古代儒家所宣扬的循规蹈矩，听天由命的哲学思想。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘求则得之。舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是
源见“铤而走险”。快速奔跑的鹿。亦比喻处于穷途末路铤而走险的人。清黄遵宪《羊城感赋》之二：“铤鹿偶然完首尾，烂羊多赖得公侯。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“黎民群铤鹿，绿野断扶犁。”【词语铤鹿】
同“骥伏盐车”。明高濂《玉簪记．促试》：“叹骥足盐车久淹，托萍梗风尘自转。”
源见“空弦落雁”。形容箭艺高超。明梅鼎祚《玉合记．逆萌》：“破的听鸣弦，一箭双穿，惊鸿虚发下平原。管取射人先射马，七札谁坚？”
这是古代熟谚，表示移祸他人的意思。故事出自《水经渐江水注》引刘敬叔《异苑》：“孙权时，永康县有人入山，遇一大龟，即束之以归。龟便言曰：‘游不量时，为君所得。’担者怪之，载出欲上吴王。夜宿越里，缆船于大
源见“未能免俗”。借指贫困寒酸。唐李颀《别梁锽》诗：“庭中犊鼻昔常挂，怀里琅玕今在无？”宋刘辰翁《水调歌头．和彭明叔七夕》词：“吾服空虚久矣，子有满堂锦绣，犊鼻若为酬？”【词语犊鼻】 汉语大词典：
北魏郦道元《水经注．河水四》：“〔河东郡〕民有姓刘名堕者，宿擅工酿，采挹河流，酿成芳酎，悬食同枯枝之年，排于桑落之辰，故酒得其名矣……自王公庶友，牵拂相招者，每云索郎有顾，思同旅语，索郎反语为桑落也。
同“八斗才”。唐赵嘏《广陵答崔琛》诗：“八斗已自传姓字，一枝何足计行藏。”【词语八斗】 汉语大词典：八斗
源见“南山雾豹”。指隐修不露的人。元，通“玄”。金元好问《少林》诗：“我无元豹姿，谩有紫霞想。”【词语元豹】 汉语大词典：元豹
同“何曾食万钱”。金元好问《鹿泉新居二十四韵》：“何曾万钱何用许，方丈有山容下箸。”