慈云来
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》:“引慈云於西极,注法雨於东陲。”《鸡跖集》:“如来慈心,如彼大云,荫注世界。”
佛家称佛以慈悲为怀,如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。
宋.敖陶孙《竹间新辟一地,可坐十客,用前韵刻竹上》:“竹君得姓起何代.渭川鼻祖慈云来。”
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》:“引慈云於西极,注法雨於东陲。”《鸡跖集》:“如来慈心,如彼大云,荫注世界。”
佛家称佛以慈悲为怀,如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。
宋.敖陶孙《竹间新辟一地,可坐十客,用前韵刻竹上》:“竹君得姓起何代.渭川鼻祖慈云来。”
源见“不为五斗米折腰”。指屈身从宦,忍辱事人。清程先贞《还山春事》诗:“束带折腰兴已乖,陶家五柳足开怀。”
见〔一言可以兴邦〕。主谓 一句话可以使国家兴隆。语本《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”刘禹锡《唐故相国李公华纪》:“古所谓~者,信哉!”※兴,不读作xìng。△褒义。 用于说明某种言论的分量。
为了事业的成功,要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年,晋献公因听骊姬谗言,逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国,寺人披追赶不及,斩其一袪(袖口)而还。后来,晋惠公即位
源见“巫山云雨”。指男女欢会。宋柳永《西江月》词:“好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝,又是韶光过了。”
源见“月下老人”。代称婚姻或媒妁。《古今小说.木绵庵郑虎臣报冤》:“夫妻配偶是前缘,千里红绳暗自牵。”【词语红绳】 汉语大词典:红绳
同“枯形灰心”。《云笈七籤》卷九四:“及吾无身,吾有何患……所有计念,从忌心生,若枯体灰心,则万病俱泯。”见“枯形灰心”。宋·张君房《云笈七签》卷94:“所有计念,从忌心生;若~,则万病俱泯。”【词语
源见“完璧归赵”。比喻十分珍贵之物。元王逢《秋感六首》之三:“连城不换相如璧,百结何妨子夏衣。”
同“狗监揄扬”。清龚自珍《汉朝儒生行》诗:“武昭以还国威壮,狗监膺媒尽边将。”
同“黄钟瓦缶”。茅盾《西江月.为新刊〈苏联文学〉作》词:“形象思维谁好,典型塑造孰优。黄钟瓦釜待搜求,不宜强分先后。”见“黄钟瓦缶”。茅盾《西江月·为新刊〈苏联文学〉作》:“~待搜求,不宜强分先后。”
原作“无所聊赖”。聊赖:依靠,寄托。形容生活或感情没有依靠或寄托。公孙瓒(?-199年),字伯硅,辽西令支(今河北迁安西)人。原公孙瓒任郡吏,后以孝廉为郎,任辽东属国长史,因功封中郎将,与袁术、袁绍等