参见：拂须
源见“冯驩弹铗”。形容穷困不遇，仰求于人。宋 陈人杰《沁园春．铙镜游吴中》词：“叹男儿未到，鸣珂谒帝，此身那免，弹铗依人。”
衣服不经新的，从哪里得到旧衣。《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣，浴后，妇故送新衣与车骑。大怒，催使持去，妇更持还，传语云：‘衣不经新，何而得故。’桓公大笑著之。”桓车骑：即桓冲，东晋大将，因任车
《世说新语．雅量》：“羊曼拜丹阳尹，客来早者，并得佳设，……不问贵贱。”南朝梁．刘孝标注引《羊曼别传》：“曼字延祖，泰山南城人。父暨，阳平太守。曼颓纵宏任，饮酒诞节，与陈留阮放等号兖州八达。”东晋名士
同“祖生鞭”。唐吴融《登鹳雀楼》诗：“祖鞭掉折徒为尔，赢得云溪负钓竿。”【词语祖鞭】 汉语大词典：祖鞭
源见“山公醉酒”。倒戴头巾，形容醉酒之态。金元好问《赵汲古南园》诗：“接䍦倒着容山简，老屋高眠称陆云。”
《春秋》笔法之一。意即美与丑、善与恶可用同样辞语记载，而不加分别。语出《公羊传．隐公七年》：“《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。”何休注：“若继体君亦称即位，继弑君亦称即位，皆有起文，美恶不嫌同辞。
参见：赋归去来
《汉书．贾谊传》载：汉文帝时，天下初定，制度疏阔，匈奴侵边，诸侯王不服，“谊数上疏陈政，多所欲匡建，其大略曰：‘臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
《易．乾卦》：“龙战于野，其血玄（黑色）黄。”由龙战流血，推及人世间的战争，故后以“战玄黄”形容战争或斗争的激烈残酷。一九四九年四月廿九日，毛泽东同志写了一首七律《和柳亚子先生》送给他。同月，柳在香港