恐修名之不立
修:本义是“长”,引申为“美”。 惟恐美名不能树立。 表示要修炼品德,爱惜名声。语出《楚辞.离骚》:“老冉冉其将至兮,恐修名之不立。”隋.炀帝萧后《述志赋》:“承积善之余庆,备箕帚于皇庭。恐修名之不立,将负累于先灵。”
修:本义是“长”,引申为“美”。 惟恐美名不能树立。 表示要修炼品德,爱惜名声。语出《楚辞.离骚》:“老冉冉其将至兮,恐修名之不立。”隋.炀帝萧后《述志赋》:“承积善之余庆,备箕帚于皇庭。恐修名之不立,将负累于先灵。”
源见“屏风误点”。指驱蝇。比喻驱逐奸邪。宋邹浩《秋蝇》诗:“宜哉孙权弹,为尔情激切。”
麒麟:传说中的神兽,古人以它象征吉祥。徐陵(507-583年)字孝穆,东海郯(tán,谈)(今山东郯城人)。梁时,任东宫学士(官名,负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支郎(官名,负责财政收支)等职。入陈
汉.司马迁《史记.袁盎晁错列传》:“(袁盎)徙为吴相,辞行,种(袁盎侄)谓盎曰:‘吴王骄日久,国多奸。今苟欲劾治,彼不上书告君,即利剑刺君矣。南方卑(地势低)湿,君能日饮,毋何,时说王日毋反而已。如此
同“巫山云雨”。南朝 梁萧纲《咏风》诗:“已拂巫山雨,何用卷寒灰?”【词语巫山雨】 汉语大词典:巫山雨
予:我。 老天爷要我的命啊! 表示人在极端悲痛时所发出的叹恨之声。语出《论语.先进》:“颜渊死。子曰:‘噫!天丧予!天丧予!’”《公羊传.哀公十四年》文同。晋.葛洪《西京杂记》卷六:“野人毛遂,坠
《世说新语.任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之!’伶曰:‘甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前请
同“覆盂”。《韩诗外传》卷九:“君子之居也,绥如安裘,晏如覆杅。”【词语覆杅】 汉语大词典:覆杅
歌辞名,即汉高祖刘邦所作的《大风歌》。《史记.乐书》:“高祖过沛诗《三侯之章》,令小儿歌之。”司马贞索隐:“过沛诗即《大风歌》也。其辞曰:‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方’是也。侯
喻帝王的尊严。《汉书.贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡(无)级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。”级:等。廉:堂的边角。意谓天子位在臣民之
同“一斗得凉州”。宋辛弃疾《雨中花慢.吴子似见和再用韵为别》词:“笑千篇索价,未抵葡萄,五斗凉州。”