《易．革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉！”孔颖达疏：“殷汤周武，聪明睿智，上顺天命，下应人心。”后因以“顺天应人”谓顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。三国
送往者，迎来者，对来去的人都热情接待。《礼记．中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”并列 ①送走离去的人，迎接前来的人。指应酬客人，接送官员。语出《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，
同“战无不胜，攻无不取”。《隋书．杨素传》：“将士股栗，有必死之心，由是战无不胜，称为名将。”述补 形容十分强大，百战百胜。也比喻办任何事情都能成功。语出《战国策·齐策二》：“战无不胜，而不知止者，身
负担沉重，路程遥远。比喻担负的责任既重大又要经历长期的艰苦奋斗。曾子在教导他的学生时说，读书人不可以不刚强而又没有毅力，因为他的任务重大而路程遥远。以在天下实现仁德为己任，能说不重大吗?到死方休，能说
忙于奔走应付而精疲力尽。罢，通“疲”。《左传．成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”《左传．襄公二十六年》：“吴于是伐巢取驾，克棘入州来，楚罢于奔命，至今为患，则子灵之为也。”子灵，巫臣。见“疲于奔命
田真兄弟三人分家，剩下堂前一株紫荆树不好处理，共议截为三段。事未实行，树忽枯死。三人受到感动，决定不再分家，共同生活，其树应声复活。见南朝梁吴均《续齐谐记》。参见“紫荆花”条。
源见“商鞅徙木”。指令出必行、取信于民的行为。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“徙木之信必行，则民不惑，此政之先也。”
源见“哀鸿”。喻指流离失所痛苦哀号的饥民。清林昌彝《亭槛词》之一：“嗷鸿百万集中野，长官携笛上高楼。”【词语嗷鸿】 汉语大词典：嗷鸿
北齐．刘昼《刘子．慎独》：“独立不惭影，独寝不愧衾。”独立独寝皆无愧意，后用以谓在私生活中没有败行，因而独居无愧的典故。《宋史．蔡元定传》：“贻书训诸子曰：‘独行不愧影，独寝不愧衾，勾以吾得罪故遂懈。
主谓 墨子，墨翟，战国时人。墨子看见人家染丝而悲泣，因为蚕丝可任意染成各种颜色。比喻人的品性很容易受环境的影响而改变。语本《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”[例]小俞由于跟别