《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位
同“西邻玉”。清李渔《意中缘．送行》：“这风姿俨似西家宋，言词雅近儒家孔，衣冠不类优家孟，怎不教人知重。”
谢承《后汉书．徐稚传》：“稚前后为州郡选举诸公所辟，虽不就，及其死，万里赴吊。常于家预炙鸡一只，以一两绵絮渍酒，日中暴干以裹鸡，径到所赴冢隧（冢，坟；隧，墓道。冢隧，指坟墓）外，以水渍绵，使有酒气，斗
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉与其夫成仙飞升。元黄溍《开元宫》诗：“曾闻帝子乘鸾去，疑有仙人化鹤归。”
同“马革裹尸”。明朱鼎《玉镜台记．系狱》：“吾儿今死王事呵，纵然马革包尸，国史清名无玷。”
同“贯日白虹”。元王恽《经史总帅战处》诗：“千年带砺河山誓，输于汾阳贯日诚。”【词语贯日】 汉语大词典：贯日
源见“问鼎”。谓王位不可图谋。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴御亭》诗：“休明鼎尚重，秉礼国犹存。”
同“百城书”。明袁宏道《戏题斋壁》诗：“千钟曲与糟，百城经若史。”
参见：桓冲新衣
同“过眼烟云”。《二刻拍案惊奇》卷十九：“尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了。谁知过眼云烟，容易消歇。”偏正 如同烟云在眼前掠过一般。比喻身外之物或很快就消失的事物。语本宋·苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟