词语屋>历史百科>历史典故>当世第一

当世第一

新唐书》卷一五〇《李揆传》:“(李)揆美风仪,善奏对,帝叹曰:‘卿门地、人物、文学皆当世第一,信朝廷羽仪乎!’……揆至蕃,酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆,安肯来邪?’”

唐朝李揆系出陇西,为冠族;人长得好,风度仪容出众;进士出身,拜中书侍郎、同中书门下平章事,修国史,有才华。唐肃宗称赞他出身高门(唐很讲究门第)、人品才貌、文学修养三者都是当时的第一人。后用为称誉门地、人品、才学均佳之典。

宋.苏轼《苏轼诗集》卷三一《送子由使契丹》:“单于若问君家世,莫道中朝第一人。“示子由弟不留契丹之意。”


猜你喜欢

  • 说项斯

    同“说项”。宋李清照《分得知字韵》:“谁遣好奇士,相逢说项斯。”

  • 衣不经新,何由得故

    衣服不经新的,从哪里得到旧衣。《世说新语.贤媛》:“桓车骑不好著新衣,浴后,妇故送新衣与车骑。大怒,催使持去,妇更持还,传语云:‘衣不经新,何而得故。’桓公大笑著之。”桓车骑:即桓冲,东晋大将,因任车

  • 料虎须

    同“撩虎须”。清顾炎武《赴东》诗之二:“无为料虎须,危机竟不悛。”【词语料虎须】   汉语大词典:料虎须

  • 口之于味,有同嗜焉

    口对于味道,有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子.告子上》:“口之于味也,有同耆(嗜)焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶

  • 囊风

    源见“青蘋末”。指怒风。宋范成大《过鄱阳湖次游子明韵》:“春工酿雪无端密,大块囊风不肯收。”【词语囊风】   汉语大词典:囊风

  • 绍述之政

    宋神宗时,王安石为相,创行新法,不久废除。后哲宗时,章惇入相,复行王安石新法,历史上称为“绍述之政”。绍述:续承。哲宗亲政,次年改年号为绍圣,表示“绍述”神宗的新法。见《宋史纪事本末.卷四十六.绍述》

  • 鹊汉

    同“鹊河”。唐黄滔《秋色赋》:“上登鹊汉以清浅,东莹鳌洲而渺弥。”【词语鹊汉】   汉语大词典:鹊汉

  • 严陵濑

    同“严陵滩”。宋刘一止《水调歌头.和李泰发尚书泊舟严陵》词:“千古严陵濑,清夜月荒凉。”【词语严陵濑】   汉语大词典:严陵濑

  • 鼎湖仙去

    同“鼎成龙去”。唐武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之一:“鼎湖仙已去,金掌露宁干。”元丁复《新寺和张仲举兼次韵》:“鼎湖仙去秋遗剑,笠泽僧归夜渡杯。”

  • 周情孔思

    唐.李汉《韩昌黎集序》:“日光玉洁,周情孔思。”此谓有周公的情操,孔子的思想。意思是赞美其思想情操堪为楷模。后用为赞誉人作品思想内容好之词。清.钱彩《说岳全传》第六十一回:“华表松枝向北寒,周情孔思楷