幽燕气
唐．韩愈《送董邵南序》：“燕赵古称多慷慨悲歌之士。”
燕、赵，古代国名，也可说指地名，在今河北及辽宁之一部分，此地民风慷慨豪壮，多信义之士。故“幽燕气”指北方慷慨豪爽、重信守义的气质、风格。后遂用为典实。
清．黄景仁《将之京师杂别》诗：“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行。”
唐．韩愈《送董邵南序》：“燕赵古称多慷慨悲歌之士。”
燕、赵，古代国名，也可说指地名，在今河北及辽宁之一部分，此地民风慷慨豪壮，多信义之士。故“幽燕气”指北方慷慨豪爽、重信守义的气质、风格。后遂用为典实。
清．黄景仁《将之京师杂别》诗：“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行。”
同“蕉鹿梦”。清无名氏《〈双锤记〉序》：“傀儡场中，邯郸道上，说乌有先生，作蕉鹿大梦者，自古及今，不知几亿万万。”
同“鸟尽弓藏”。《说岳全传》五九回：“岂不闻‘飞鸟尽，良弓藏’？从来患难可同，安乐难共？”
《后汉书．度尚传》：“初试守宣城长，悉移深林远薮椎髻鸟语之人，置于县下，由是境内无复盗贼。”唐．李贤注：“鸟语谓语声似鸟也。”汉朝时，人们称自己听不懂的少数民族语言为“鸟言”。鸟声唧唧，人听不懂，又以
源见“东阁招贤”。谓招贤纳才之地。元范梈《赠李提举之官豫章》诗：“公孙阁下士，多似鲁诸生。”
《文选》卷十六晋．潘安仁（岳）《闲居赋》：“石榴蒲陶之珍。”唐．李善注引晋．张华《博物志》：“张骞使大夏，得石榴。”晋．陆机《与弟云书》：“张骞为汉使外国十八年，得涂林安石榴也。”（据《太平御览》卷九
源见“支遁买山”。谓退隐。唐李白《北山独酌寄韦六》诗：“巢父将许由，未闻买山隐。道存迹自高，何惮去人近。”宋朱熹《水调歌头．次袁仲机韵》词：“何处车尘不到，有个江天如许。争肯换浮名？只恐买山隐，却要炼
唐．李延寿《南史．到溉传》：“溉特被武帝赏接，每与对棋，从夕达旦。……溉第居近淮水，斋前山池有奇礓（jiāng）石，长一丈六尺，帝戏与赌之，并《礼记》一部，溉并输焉。……石即迎置华林园宴殿前。移石之日
万邦：指各族人民。乂（ ㄧˋ yì ）：治理。 犹言天下大治。语出《书．益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“元丰六年十一月二十日南郊赦文：‘朕躬揽万几，于兹五载。顾德不敏，
源见“乘鸾”。喻指佳偶。清方文《赠吴薗次》诗：“何须更觅乘鸾侣，花下吹箫本自仙。”
同“塞翁失马”。清归庄《病》诗：“塞儿坠马宁非福，扶杖看云且放杯。”