师丁
《左传.襄公十四年》:“尹公佗学射于庾公差,庾公差学射于公孙丁。”
春秋时有一位善射的能手,名叫公孙丁,许多射箭名手都是他的门徒。后用为咏授技艺老师之典。
唐.韩愈《答张彻》诗:“结友子让抗,请师我惭丁。”这里用“师丁”为喻,表示自己不敢以老师自居,是自谦之词。
《左传.襄公十四年》:“尹公佗学射于庾公差,庾公差学射于公孙丁。”
春秋时有一位善射的能手,名叫公孙丁,许多射箭名手都是他的门徒。后用为咏授技艺老师之典。
唐.韩愈《答张彻》诗:“结友子让抗,请师我惭丁。”这里用“师丁”为喻,表示自己不敢以老师自居,是自谦之词。
原是桃因贪结子而自愿凋谢,并非“五更风”扫落之过,却教人错怪了“五更风”。 比喻由于主观内在原因造成的某种失误,却误从客观外界去找原因。语出唐.王建《宫词》:“树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃
宋费衮《梁溪漫志.米元章拜石》:“米元章守濡须,闻有怪石在河堧……公命移至州治,为燕游之玩。石至而惊,遽命设席,拜于庭下,曰:‘吾欲见石兄二十年矣。’”后以称佳石、奇石。宋杨万里《题李季章中书舍人石林
头戴纶巾,手持羽扇。多用以形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。唐 吕岩《雨中花》词:“岳阳楼上,纶巾羽扇,谁识天人。”清 顾炎武《复周制府书》:“雅歌投壶,祭颍阳之取人皆用经术;纶巾羽扇,诸葛公之为将足见风
大黄:具有攻积解滞、泻火解毒等效能的中草药。愈疾:治愈疾病。此典指在蒙古攻略西夏途中,耶律楚材以大黄医治士卒疾病。耶律楚材(1190-1244年),字晋卿,契丹人,耶律阿保机九世孙。自幼学儒,兼涉天文
比喻忠正之士不合于世俗。屈原《离骚》:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。”鸷鸟:鹰、鹯之类的猛禽。【词语鸷鸟不群】 成语:鸷鸟不群汉语大词典:鸷鸟不群
源见“终军弃?”。谓重又过关。唐杜牧《杜秋娘诗》:“潼关识旧吏,吏发已如丝。”
南朝宋.范晔《后汉书.祭遵传》:“遵为将军,取士皆用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶。……虽在军旅,不忘俎豆,可谓好礼悦乐,守死善道者也。”唐代李贤注引《礼记.投壶经》:“壶颈脩七寸,腹脩五寸,口径二寸半,
源见“周妻何肉”。喻指尘欲。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字》:“愿言捐何肉,终岁奉清静。”亦泛指肉食。清韩菼《送砺岩洗马移家》诗:“菜根咬得当何肉,虫篆窥来半禹书。”
参见:赋归去来
《汉书.萧望之传》附《萧育传》:“育字次君,少以父任为太子庶了。……拜为司隶校尉。……后坐失大将军指免官。……以鄠名贼梁子政阻山为害,久不伏辜,育为右扶风数月,尽诛子政等。坐与定陵侯谆于长厚善免官。…