词语屋>历史百科>历史典故>封姨护花

封姨护花

唐郑还古《博异志.崔玄微》载:天宝中,处士崔玄微独处苑中,有女伴借处歇息,并讲找封十八姨,坐未定,门外报“封十八姨来也”。玄微出见,封氏言词泠泠,有林下风气。后因十八姨持盏时,污醋醋(姓石)衣裳,醋醋便求崔处士,说“诸女伴在苑中每岁多被恶风所扰,常求十八姨相庇。昨醋醋不能低回,应难取力。处士每岁岁旦兴,作一朱旛,上图日月五星之女,于苑东立之,则免难矣。”处士许之,并依其言。是日果大风,自洛南折树飞沙,而苑中繁花无恙。玄微乃悟诸女皆花之精也。醋醋即石榴也。封十八姨即风神也。

唐.杜光庭《录异记》:“嘉陵江侧有妇人,年五十已来,自称十八姨,往往来民家,不饮不食。每教谕人曰:‘但作好事,莫违负神理。居家和顺,孝行为上。若为恶者,我常令猫儿三、五个巡检汝。’语未毕遂去。或淹忽不见。每岁,约三、五度有人遇之。民间知其虎所化也,皆敬畏之。”

上述二则故事中,封姨是风神,十八姨是虎化的妇人。后用为咏风或虎的典故。

宋.范成大《石湖集》卷二十三《嘲讽》诗:“纷红骇绿骤飘零,痴騃封姨没性灵。


猜你喜欢

  • 锦城

    同“锦官城”。唐李白《蜀道难》诗:“锦城虽云乐,不如早还家。”【词语锦城】   汉语大词典:锦城

  • 庄生五石浮

    源见“魏王瓠”。喻浮游江湖。明瞿式耜《和刘简斋韵》之一:“长安棋局那须问,羡杀庄生五石浮。”

  • 陆贾千金

    同“陆贾金”。明 许三阶《节侠记.再贬》:“你看棨戟门墙,何止相如四壁;交知馈赠,还多陆贾千金。”

  • 弄丸

    源见“宜僚弄丸”。借指使弄本领。唐刘知幾《史通.言语》:“战国虎争,驰说云涌。人持弄丸之辩,家挟飞钳之术。”明汤显祖《牡丹亭.御难》:“孤城累卵,方当万死之危;开府弄丸,来赴两家之难。”【词语弄丸】 

  • 泪下羊昙

    同“泪洒西州”。明徐渭《寄王仲房》诗:“忽感东山人,泪下羊昙珠。”

  • 七夕

    源见“乌鹊填桥”。指民间传说七夕牛郎 织女相会事。常以喻分隔两地的夫妇或相恋男女相会之时。唐杜甫《牵牛织女》诗:“牵牛在河西,织女处其东;万古永相望,七夕谁见同!”明谢谠《四喜记.巧夕宫筵》:“时当七

  • 臣醒而狂

    源见“次公狂”。形容为人狂放不羁。清陈维崧《沁园春.冒天季五十书赠》词:“更四弦入破,声哀以思;三更被酒,臣醒而狂。”

  • 舞文弄墨

    又作“舞弄文墨”,即玩弄文辞之意。出自隋王世充事迹。王世充(?-621年),字行满。《隋书》作者为避李世民讳,称王充。新丰(今陕西临潼东北)人,祖籍西域。开皇中为左翊卫,后授兵部员外郎。史称他明习法律

  • 思旷旁

    《晋书.阮裕传》:“成帝崩,裕赴山陵,事毕便还。……刘恢叹曰:‘我入东正当泊安石渚下耳,不敢复近思旷(注:阮裕字思旷)旁。”晋人阮裕为人清高,颇受众人的敬仰。故有德有才之士常衡量是否能与之匹配,而自愧

  • 望门张俭

    源见“望门投止”。借指避难逃亡之人。张光厚《接寂僧书道近况益触吾痛作此寄之》诗:“望门张俭谁留客,疾世灵均莫问天。”