寿光客
参见:寿光先生
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指乘别人有急难时,去要挟、侵害人家。《后汉书.盖勋传》:“谋事杀良,非忠也,乘人之危,非仁也。”《聊斋志异.神女》:“(末生)固挽其祛,隐抑搔之。女怒曰:‘子诚敝人也!不念畸昔之义,而欲乘人之危。’”
见“少不更事”。
亡:指去位。 过去所进用的人,到今天不知不觉都被罢免了。 表示人事的重大更迭。语出《孟子.梁惠王下》:“王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”《宋史.王伯大传》:“徒见刚方峭直之士,昔者所进,今
源见“闻鸡起舞”。慨叹不能及时奋发。宋陆游《松骥行》:“闭门高卧身欲老,闻鸡相蹴涕数行。”
南朝 梁刘勰《文心雕龙.序志》:“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。清钱谦益《和遵王感怀述德四十韵》:“丹漆应随梦,珠囊岂浪传?”其他 指追随先哲。语本南朝梁·
《史记.吴太伯世家》:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文
《史记.乐毅传》:乐毅降赵,“燕惠王乃使人让乐毅,且谢之……乐毅报遗燕惠王书曰……”南朝宋.裴骃《史记集解》:“夏侯玄曰:‘观乐生遗燕惠王书,其殆庶乎知机合道,以礼始终者与’!”战国时,燕将乐毅遭疑惧
同“黄犬书”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.太簇正月》:“谨凭黄耳之传,伫望白云之信。”
同“愚公移山”。唐黄滔《融结为河岳赋》:“共触愚移,倾缺其天枢地轴。”【词语愚移】 汉语大词典:愚移
它山:别的山。《诗.小雅.鹤鸣》:“它山之石,可以为错。”又:“它山之石,可以攻玉。”攻:琢治。错:磨石。别的山上的石头,可用来琢磨玉器。意为别国的贤才可作为本国的辅佐。后用以比喻能帮助自己改正缺点错