源见“画地为牢”。指未受囚狱之辱者。南朝梁简文帝《罢雍州恩教》：“折以片言，事关往圣，寄之勿扰，传彼昔贤，故克木不对，画狱无入。”
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，深受欢迎。唐李群玉《洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外》诗：“童儿待郭伋，竹马空迟留。”
矜矜：犹“兢兢”。小心翼翼的样子。业业：畏慎的样子。形容小心谨慎的样子。三国．魏．王基《戒司马景王书》：“天下至广，万机至猥，不可不矜矜业业，坐而待旦也。”见“兢兢业业”。《后汉书·崔吷传》：“～，无
《汉书．枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”谓千钧重量系在一根头发上。比喻万分危急或异常紧要。明方孝孺《吴氏二贤母哀辞》：“引千钧兮一发，以
直得像弓弦似的人，只好死在道路一旁。 比喻正直的人没有好下场。 旧时一种愤世疾俗之语。语出《后汉书．五行志》：“京都童谣曰：‘直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。’”唐．李白《笑歌行》：“君不见直如弦
《楚辞》汉．淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨，谿谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。”《楚辞．招隐士》中用“攀援桂枝”为游山玩水之语。后遂用“
《易．系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”后以“仰观俯察”指多方或仔细观察。三国 魏嵇康《养生论》：“害成于微而救之于著，故有无功之治；驰骋常人之域，故有一切之寿。仰观俯察，莫不
源见“换鹅书”。指王羲之以字换鹅事。表现了他书法的精湛高超。唐李白《王右军》诗：“右军本清真，潇洒出风尘。山阴过羽客，爱此好鹅宾。扫素写《道经》，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。”【词语笼鹅】
同“黄公酒垆”。唐白居易《晚春沽酒》诗：“醉卧黄公肆，人知我是谁？”【词语黄公肆】 汉语大词典：黄公肆
源见“绿野堂”。谓不恋禄位的雅怀。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之二：“皦日黄河誓，浮云绿野心。”