晋．干宝《搜神记》卷十三：“南方有虫，名??，一名?蠋，又名青蚨。形似蝉而稍大。味辛美，可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八
源见“黔驴之技”。比喻没有什么能耐。《聊斋志异．马介甫》：“月余，妇起，宾事良人。久觉黔驴无技，渐狎，渐嘲，渐骂。”
《论语．先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”汉代司马迁《史记．仲尼弟子列传》：“孔子以仲弓为有德行，曰：‘雍也可使南面。’”鲁国人冉雍字仲弓，孔子认为他很有德行。后因以“仲弓德”比喻品德高尚
源见“绣衣持斧”。皇帝特遣的执法大臣所持之物。斧象征执法大权，节表示使者身份。明李材《悬瓠城歌》：“煌煌日月焕斧节，惨惨风云动鞬䩨。”【词语斧节】 汉语大词典：斧节
源见“功人功狗”。喻指为帝王奔走征战的臣僚。明高启《走狗塘》诗：“君不见，汉皇纵狗殊有功，逐兔直到乌江东。”
源见“萱草忘忧”。表示忘忧释劳。南朝 宋谢灵运《郡东山望溟海》诗：“萱苏始无慰，寂寞终可求。”南朝 陈徐陵《〈玉台新咏〉序》：“庶得代彼萱苏，微蠲愁疾。”【词语萱苏】 汉语大词典：萱苏
源见“卞庄子刺虎”。指利用别人矛盾，从中取利的理论与策略。宋岳珂《桯史．燕山先见》：“〔女真〕视中国与契丹拏兵不止，鏖战不解，胜负未决，强弱未分，持卞庄两斗之说。”
见“风流蕴藉”。【词语蕴藉风流】 成语：蕴藉风流
源见“楚江萍”。建立功业的吉兆。元吴莱《柳博士自太常出提举江西儒学来访宿山中》诗之二：“身从北阙攀燕桂，梦压西江食楚萍。”
源见“毛遂自荐”。谓有分量的言论。明徐复祚《投梭记．恣劫》：“没奈何，望乞鼎言昭雪。”【词语鼎言】 汉语大词典：鼎言