源见“孝女寻尸”。泛指孝女。清王端履《重论文斋笔录》卷四：“苗山窆石共千古，是时黄绢无曹娥。”【词语曹娥】 汉语大词典：曹娥
参见：足垢
见“久要不忘”。三国魏·曹植《箜篌引》：“～，薄终义所尤。”
《三辅旧事》：“池（昆明池）中有石鲸，刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨，常鸣吼，鬣尾皆动。”相传秦始皇在宫中引渭水作昆明池，池中筑土为蓬莱山、豫章台，刻石为鲸鱼，达三丈长。可见声势气魄的恢宏。唐．杜甫《秋
同“驱石驾沧津”。元张天英《画山水歌题米元晖卷》：“或言秦王昔时爱仙术，驱石下海如凫鷟。”
源见“三顾茅庐”。谓竭诚礼贤下士。宋叶梦得《石林诗话》卷下：“熙宁初，荆公以翰林学士被召。前此屡召不起，至是始受命。介以诗寄云：‘草庐三顾动幽蛰，蕙帐一空生晓寒。’”其他 顾，登门拜访。语本三国蜀·诸
源见“虚引怯猿”。指高超的箭术。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“文含四始，雕虫之技附庸；武有七德，啼猿之术除外。”
用什么来聚集人群？那就要有财物。 古代儒家强调理财的重要。因为它可以使民生充裕，社会安定。语出《易．系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位曰仁，何以聚人曰财。”《梁书．徐勉传》：“且释
谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。清 百一居士《壶天录》卷下：“中丞于十六日晚始归寓，时已不及，而囊底罄竭，一钱不名矣。”朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“但在一钱不名的穷措大如我辈者，这
汉．司马迁《史记．伍子胥列传》：“吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：‘子胥为人刚暴少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。……愿王早图之。’吴王曰：‘微子之言，吾亦疑之。’乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：‘子以此死。’